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共 20005 条
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第一节 管理机构
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甘南州志
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1953年甘南藏族自治区成立,当时的宗教事务工作是和统一战线工作结合在一起进行的,在统战部下设宗教事务科。1963年,设立甘南藏族自治州民族宗教事务处,夏河、卓尼县分别设立民族宗教事务科,其它各县在县人委办公室下设翻译人员1名。
797
第二节 宗教团体
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甘南州志
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甘南州的爱国宗教团体有佛教协会和伊斯兰教协会。两个协会是在甘南藏族自治州人民政府领导下,由全州藏传佛教和伊斯兰教信教群众联合组成的爱国宗教团体组织。
798
第三节 甘肃省佛学院
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甘南州志
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1985年12月,在拉卜楞寺院内设立了甘肃省佛学院。这所学院是在甘肃省委统战部和省宗教局的直接领导下,由省佛教协会创办的一所培养藏传佛教职业人员的宗教院校。
799
民俗方言志
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在甘南草原,藏族牧民世世代代逐水草而居,衣、食、住、行全靠牧养的牲畜及畜产品解决。“春乏期”是牧业生产的关键时期。春天,牲畜经过漫长的枯草期,体弱乏力,如遇低温连阴雪,灾害随之形成,牲畜大批死亡。夏、秋两季,水草丰茂牛羊肥壮,是抓膘的大好时...
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第一章 民俗
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在甘南草原,藏族牧民世世代代逐水草而居,衣、食、住、行全靠牧养的牲畜及畜产品解决。“春乏期”是牧业生产的关键时期。春天,牲畜经过漫长的枯草期,体弱乏力,如遇低温连阴雪,灾害随之形成,牲畜大批死亡。夏、秋两季,水草丰茂牛羊肥壮,是抓膘的大好时...
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第一节 生产民俗
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在甘南草原,藏族牧民世世代代逐水草而居,衣、食、住、行全靠牧养的牲畜及畜产品解决。“春乏期”是牧业生产的关键时期。春天,牲畜经过漫长的枯草期,体弱乏力,如遇低温连阴雪,灾害随之形成,牲畜大批死亡。夏、秋两季,水草丰茂牛羊肥壮,是抓膘的大好时...
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第二节 生活民俗
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甘南藏族服饰各地不尽一致,尚有很大的差异。不同地区、气候;不同性别、年龄、地位,就有不同的款式、色泽。
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第三节 社会民俗
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由于各民族在共和国成立前社会发展的差异,村落结构也不尽相同。牧区是氏族部落形式,一般三、五家,十来家人组成一个聚居点,一切事务由部落头人决定,包括牧场转移的时间、路线,摊派差役,对外交涉,解决纠纷等,对于这种聚居体,安多藏语称“代哇”。
804
第四节 信仰与禁忌
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信仰民俗源于古老的大自然崇拜,是人类先民认识能力低下的反映。在长期的生产、生活过程中,逐渐形成许多礼俗禁忌。
805
第二章 方言
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甘南州志
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甘南藏族自治州的藏语,分属藏语安多方言和康方言,其中操安多方言的是夏河县、玛曲县、碌曲县和卓尼县的部分地区,人口约有135000人,占本地区藏族总人口的59%;操康方言的是迭部县、舟曲县、临潭县和卓尼县的大部分地区,人口约计有95000人,...
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第一节 藏语
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甘南州志
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甘南藏族自治州的藏语,分属藏语安多方言和康方言,其中操安多方言的是夏河县、玛曲县、碌曲县和卓尼县的部分地区,人口约有135000人,占本地区藏族总人口的59%;操康方言的是迭部县、舟曲县、临潭县和卓尼县的大部分地区,人口约计有95000人,...
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第二节 汉语
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甘南汉族使用的汉语属北方方言西北次方言,在甘肃方言中又分为临夏话片、舟曲话片、临潭话片。
808
第三节 谚语
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本章主要记录了甘肃省甘南藏族自治州的地方谚语。
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第四节 歇后语
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本章主要记录了甘肃省甘南藏族自治州的地方歇后语。
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文物名胜志
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八角城藏文史籍称“卡尔雍仲”,意为“万”字城。位于夏河县城北35公里甘加滩偏东的央曲河与央拉河交汇的东北岸台地上。北依言江小丘陵和白石崖,东南与阿尼干乌山接壤,南临央曲河谷地,西为开阔的台地和央拉河谷。
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