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临川文化与庐陵文化
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临川文化史
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庐陵是吉安的古称,元代将宋时的吉州庐陵郡改为吉安路,明清称吉安府,辖县十,曰庐陵、泰和、吉水、永丰、安福、龙泉(即遂川)、万安、永新、永宁(即宁岗)、莲花,民国以后还递增峡江、新淦二县,称吉安地区,因庐陵名士众多,故学界称庐陵文化。
122
传统文化
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临川文化史
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临川庐陵都有深厚的文化传统。唐宋八大家中,临川庐陵竟占三家,像晏殊是临川文化的奠基人一样,欧阳修是庐陵文化的奠基人。两地文化在相互促进中发展。
123
理学之乡
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临川文化史
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江西是理学之乡,南宋时它的积极结果是使庐陵出现许多犯颜敢谏,英勇抗敌的慷慨忠烈之士,而陆九渊的“心学”却发展了临川文化的独立意识和自主精神。
124
第五章 临川文化的开拓者晏殊
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临川文化史
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宋代是临川文化的第一个高潮时期。临川文化能在宋代形成第一个高潮,是与晏殊这个临川文化伟大开拓者的突出贡献分不开的。晏殊是北宋仁宗朝的一代名相,“由王官宫臣,卒登宰相,凡所以辅道圣德,忧勤国家,有旧有劳,自始至卒,五十余年”①;晏殊又是北宋前...
125
一代名相——晏殊
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临川文化史
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晏殊,字:同叔,江西抚州临川人。死后谥“元献”,世称“晏元献”。晏殊远祖徙迁不常,世次晦显。自其高祖晏墉,唐咸通中举进士,卒官江西,始著籍于高安。至曾祖晏延昌,又徙其籍于临川。父亲晏固,本抚州手力节级。晏殊就出身于这样一个下级武官的家庭。
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一代词宗——晏殊
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临川文化史
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晏殊是导宋词先路的一代词宗。他的词集名《珠玉词》,有毛晋所刻汲古阁《宋六十名家词·珠玉词》刊本;又有晏端书所刻的晏氏家刻本。钞本有吴纳《唐宋名贤百家词·珠玉词》本及南京图书馆藏明钞本(即许宗彦鉴止水斋旧藏本)。1965年中华书局出版了唐圭璋...
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多产作家——晏殊
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临川文化史
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晏殊少年即登馆阁,掌命书,平生著述极丰。欧阳修说:“晏公小词最佳,诗次之,文又次于诗”。②可见,世人多看其词的成就,而忽视其诗文的创作。其实,晏殊的诗文创作成绩是很大的,足可以同词颉颃。
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开拓者
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临川文化史
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宋代临川文化不仅在中国文化史上占有重要地位,而且在世界文化史上也占有重要地位。宋代临川文化取得如此辉煌的成就,是与晏殊的缔造之功分不开的。
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第六章 世界著名的改革家王安石
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临川文化史
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全部历史表明,王安石无愧是我国古代伟大的政治家、改革家,卓越的思想家、文学家。他的叱咤风云的政治业绩,对中国历史的进程产生了积极而深远的影响;他的深博的学术和辉煌的文学创作成绩,对中华文化的发展和华夏文明的进步作出了永不磨灭的贡献;他的留给...
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唯物主义哲学家——王安石
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临川文化史
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王安石是临川文化史上最有影响的唯物主义哲学家,由他所领导推行的熙宁变法及其理论基础——哲学思想是北宋时代的产物。他概括了北宋蓬勃发展的自然科学的成就,继承了李觏的唯物主义路线,建立了以“气”一元论为基础,以“天人不相干”思想为核心的唯物主义...
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政治改革家——王安石
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临川文化史
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北宋中期宋王朝正面临着“积贫”、“积弱”的局面,神宗即位后“慨然兴大有为之志”,不顾众多大臣的反对,任命王安石为相,主持变法事宜。这场变法,以发展生产,富国强兵,挽救赵宋王朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及社会政治、经济、军...
132
王安石变法的历史作用
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临川文化史
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这些成就,以铁的事实说明,王安石所领导的变法运动,是顺乎历史、合符民意的,是积极的,进步的,也展示了运动的领导者王安石作为临川文化的杰出代表,所表现出来的开拓奋进、革故鼎新的历史主动精神和推动历史前进的巨大能量。尽管在变法的实施过程中,不可...
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诗坛宗匠——王安石
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临川文化史
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王安石不仅集句为诗,而且集句为词。这首词最值得称道的是集诗句为词这一艺术形式,体现了作者学富才高的创作工力。集诗句为词,这是王安石的首创,同时的苏轼、黄庭坚,后来的辛弃疾等,皆相效法。这是王安石对宋词艺术形式的一大贡献。
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散文大家——王安石
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临川文化史
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在中国历史上,王安石不仅是位伟大的政治家,而且是位卓越的文学家。其为诗,雄直峭劲,壮丽超逸,晚年尤见深婉华妙;其为文,文思开廓,词简意深,笔力雄健,见识拔群,卓然自成北宋大家风范,被后世誉为唐宋八大家之一家。《宋史》中的《王安石传》,尽管偏...
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第七章 哲学思想的发展
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临川文化史
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江西临川区域,自古以来孕育和积淀了璀璨的临川文化。作为临川区域历代时代精神之精华的哲学思想,是临川文化的重要组成部分。尤其是宋元明时期,以李觏、王安石、陆象山、吴澄、吴与弼、罗汝芳等哲人为代表的哲学思想的形成,构成了临川文化的主体内容,标志...
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