抚州市图书馆 内容
晏殊是导宋词先路的一代词宗。他的词集名《珠玉词》，有毛晋所刻汲古阁《宋六十名家词·珠玉词》刊本；又有晏端书所刻的晏氏家刻本。钞本有吴纳《唐宋名贤百家词·珠玉词》本及南京图书馆藏明钞本（即许宗彦鉴止水斋旧藏本）。1965年中华书局出版了唐圭璋《全宋词·珠玉词）刊本，收词136首，最为完备。
晏殊的《珠玉词》，内容虽以写宴游嘉会、离愁别恨、歌舞祝寿的词为主，但其中也不乏广泛涉及社会生活各个方面且具有积极意义的佳作。
反映宴饮嘉会、富贵闲适的生活，是晏殊词的一个主要内容。据叶梦得《避暑录话》记载： 晏元献喜宾客，未尝一日不宴饮，盘馔皆不预办，客至旋营之。苏丞相颂尝在公幕，見每有佳客必留，但人设一空案一杯。既命酒，果实蔬菜渐至。亦必以歌乐相佐，谈笑杂志。数行之后，案上已灿然矣！稍阑即罢，遣声伎曰：“汝曹呈艺已毕，吾亦欲呈艺。”乃具笔札相与赋诗，率以为常。因此，宴游歌舞，流连诗酒几乎成了他生活的主要内容，《珠玉词》这一部分词就是晏殊这种富贵闲适生活的反映。如他的《浣溪沙》词： 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。这首词表现词人在“酒醒人散”之后的一种惆怅心情。词的前五句写景，把环境写得博大高华，充满富贵气氛，末句以情语作结，兴起感情的波澜。这里所表达的愁情，既不是伤春女子的幽愁，又不是游子思乡的离愁，更不是志士感时的深愁，而是富贵者叹息时光易逝、美景难留的淡淡闲愁。又如他的名作《浣溪沙》词： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。喝一杯美酒，作一阕新词，酒罢歌余，独自到小园香径中徘徊。这是晏殊流连诗酒生活的典型写照。然而当他看到春残花谢、日斜燕归时，便引起了时光不再的感叹，里面蕴藏着年华易逝的轻愁。这首词反映了晏殊那种身份地位的人的基本情调，也代表了晏殊词的基本风格。
描写男女相思、离愁别恨的作品，是晏殊词的又一个主要内容。据张舜民《画墁录》记载： 柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官，三变不能堪，诣政府，晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘稣线慵拈伴伊坐’。”柳遂退。在这里，晏殊不是说自己没有写男女相思的作品，而是说他没有像柳永那样用俗语来写男女欢爱的作品，也没有像柳永那样热烈而放荡的情怀。晏殊所写的男女相思的词，常是以温婉闲雅之语出之。如他的《清平乐》词： 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆帐此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处？绿波依旧东流。这是一首怀念已去恋人之作。结句化用崔护《题都城南庄》诗句“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”之意，曾映照过如花人面的绿波依然在眼，而人面不知何处去，只有相思之情跟随流水，悠悠东去。词中所抒写的离愁别恨，婉曲细腻，用语雅致，体现了作者“闲雅而有情致”的艺术风格，故历来为人传诵。又如他的《踏莎行》词： 祖席离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。 画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。这首词写饯别。上片写送别的场面，分别从居者、行者两方面写离情。下片写剐后的思念，单从居者方面写离愁。全词情景逼真，含蕴不尽，如一幅丹青妙手绘的春江送别图。唐圭璋《唐宋词简释》说这首小词“足抵一篇《别赋》”，当非过誉。
创作歌功颂德、祝贺诞辰的寿词，是晏殊词的第三个主要内容。寿词是诗词诸题材中的一种，不少有成就的词人染指，作品比比皆是。晏殊一生亦创作了20多首寿词。每当提及寿词，不免使人产生阿谀奉承、成仙成佛、陈词滥调之感。历代评价是不高的，如说寿词“味如嚼蜡”①、“寿词尤劣”②，但事实不尽如此。在晏殊自寿、寿人的寿词中，有不少名篇佳作，抒发情怀，给人们以强烈的感受。如他的《少年游》词： 芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。 家人拜上千春寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
这是一首自寿词。上片先写景，象征生日的到来，而后写祝寿堂前温馨而高贵的热烈氛围。下片先写家人深意祝寿，而后自寿身体健康、永葆青春，且飘然有神仙之气。又如他的《殆人娇》词： 玉树微凉，渐觉银河影转。林叶静，疏红欲遍。朱帘细雨 ，尚迟留归燕。嘉庆日，多少世人良愿。 楚竹惊鸾，秦筝起雁，萦舞袖，急翻罗卷。云回一曲，更轻拢檀板。香炷远，同祝寿期无限。这是一首寿人词。上片前三句写祝寿的季节和环境，而后拱出：“嘉庆日，多少世人良愿。”这是晏殊创作寿词的指导思想，他写寿词就是要在人们生日祝寿的“嘉庆日”这一天，为“世人”说出他们的“良愿”。下片在描写寿宴歌舞盛况之后，紧接着指出：“同祝寿期无限。”这“同祝寿期无限”就是“世人良愿”。前一首寿词，对北宋前期显贵大臣的生活，有认识价值；后一首寿词，对晏殊思想的研究，有史料价值。所以，晏殊寿词的意义不能贬低。
此外，晏殊词还有不少广泛涉及国家大事和社会生活各个方面且具有积极意义的佳作。如他的《清商怨》词： 关河愁思望处满。渐素秋向晚。雁过南云，行人回泪眼。 双鸾衾周悔展。夜叉永，枕孤人远。梦未成归，《梅花》闻塞管。这是一首征人思妇词，表现了作者对北宋边陲不靖的关切，对征人、思妇“枕孤人远”的同情，词中还让人感到北宋在歌舞升平的表象下潜藏着兵连祸结的隐患。如他的《玉堂春》词： 帝城春暖，御柳暗遮空苑。海燕双双，拂扬帘栊。女伴相携，共绕林问路，折得樱桃插髻红。 昨夜临明微雨，新英遍旧丛。宝马香车，欲傍西池看，触处杨花满袖风。
斗城池馆，二月风和烟暖。绣户珠穷，日影初长。玉辔金鞍，缭绕沙堤路，几处行人映绿杨。 小槛朱阑回倚，千花浓露香。脆管清缄，欲奏新翻曲，依约林间坐夕阳。这两首词都是咏汴京风物的。词中表现汴都繁荣，不亚柳永《望海潮》、张先《破阵子》的写杭州富丽。如他的《浣溪沙》词： 红蓼花香夹岸稠，绿波春水向东流。小船轻舫好追游。 渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯消尽两眉愁。这是一首描写水乡渔民生活的小词。词中为人们描绘了一幅水乡风景画，再现了渔家的劳动生活，反映了作者对渔家生活的欣赏情趣。如他的《破阵子》词： 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。这首词上片写景，下片写村姑的采桑、斗草活动。全词语言婉丽，妙趣横生，表现了作者对美丽的春天和农村姑娘的劳动生活有着健康的审美情趣。如他的《山亭柳》词： 家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞唱遮阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。这首词是晏殊暮年知永兴军（治所在今陕西省西安市）时所作，在《珠玉词》中别具一格。全词通过描写被损害、被侮辱的歌女的不幸而悲惨的命运，抒发了作者对朝廷不识忠奸、轻贬大臣的愤慨和不满，具有较深刻的现实意义和思想内涵。
《珠玉词》的艺术价值高于思想价值，这是历代众口一词的定论。所以说晏殊在词史上负有盛名，其实主要是指他的《珠玉词》在艺术上的成就。那么，《珠玉词》有哪些突出的艺术成就呢？ 其一，风格风流蕴藉、温润秀洁王灼说：“晏元献公长短句，风流蕴藉，一时莫及。而温润秀洁，亦无其比”①。“风流蕴藉”，“温润秀洁”八字，比较准确地概括了晏殊词的艺术风格。 如他的《清平乐》词： 金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。 紫微朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。这首诃写景抒情，情景交融，处处不着意而处处有意。通篇以平淡之笔，精细地描写了清幽而索莫的秋景，而主人公淡淡的愁思却蕴含在这清幽而索莫的秋景中，真是“情味于言外求之，宋初之高格也”（俞陛之语）。又如他的《清平乐》词： 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆帐此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。这是一首怀人之作。全词语似平淡，实包蕴无数情事、无限情意。青山长在，绿水长流，而自己所爱恋的人却不知在哪里？寓情于景，以淡景写浓愁，蕴藉秀洁。
其二，气象雍容华贵、赡丽典雅罗传奇说：“因为晏殊早年显达，身历真宗、仁宗两朝所谓太平盛世。他志满意得，诗酒构成了生活的中心，许多词是嘉会宴游之余的产物，因而气象雍容，华贵赡丽，实为‘富贵，词”①。雍容华贵、赡丽典雅是晏殊词的一个突出特点。如他的《浣溪沙》词： 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴园荷。酒醒人散得愁多。
这首词表现晏殊优越闲适的生活。前五句写景不求形迹的细致刻画，而取其精神深合密契，不在于金玉锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得雍容华贵、赡丽典雅，充满富贵气象。故晏殊说：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象。”① 其三，语言精练浑成、珠莹玉洁柏寒在《二晏词选·前言》中说：“大晏在语言的运用上，精炼浑成， 少事雕琢。”并指出：《珠玉词》“能万口流传，其语言的清新含蓄、精练浑成是很重要的原因。”刘逸生先生在《晏殊评传》中也说：“我们在《珠玉词》中还可以发现大量的珠莹玉洁、美不胜收的工丽之句。”②语言精练浑成、珠莹玉洁是晏殊词的一大特色。如：《玉楼春》中的“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”；《木兰花 》中的“窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕”和“重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋”；《浣溪沙》中的“鬓辩欲迎眉际月，酒红初上脸边霞”等等，真是晶光焕发，异彩四射，精练而不失之隐晦，自然而不失之浅直。当然，晏殊词工于造语最有名的例句，还是《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句。前人评价这两句是“天然奇偶”③“对法之妙无两”①，可见它以善用虚字、对属工巧而为人们所称道。晏殊自己也非常喜爱这两句，所以又把它写入七律《示张寺丞校勘》诗中，以为得意之笔。
此外，晏殊还常常化用前人诗句入词，而又不露痕迹。如《浣溪沙》“去年天气旧池台”出自郑谷《和知己秋日伤秋》中“流水歌声共不回，去年天气旧池台”；《酒泉子》“劝君莫惜金缕衣”出自杜秋娘《金缕衣》中的“劝君莫惜金缕衣”；《清平乐》“人面不知何处？绿波依旧东流”化用崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去？桃花依旧笑东风”；《喜迁莺》“朱弦悄，知音少，天若有情应老”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”等等。这种方法，正如李调元所说：“晏殊《珠玉词》极流丽，能以翻用成语见长”①。
第三节诗逾万首的多产作家晏殊少年即登馆阁，掌命书，平生著述极丰。欧阳修说：“晏公小词最佳，诗次之，文又次于诗”。②可见，世人多看其词的成就，而忽视其诗文的创作。其实，晏殊的诗文创作成绩是很大的，足可以同词颉颃。曾巩说晏殊在朝50涂年，“常以文学谋议为任，所为赋、颂、碑、制、诏、册、命、书、奏、议、论之文传天下，尤长于诗”③。《宋史》本传云：“文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思”。宋祁也说晏殊“诗见编集者乃过万篇，唐人以来所未有”④。曾巩是晏殊的同乡，宋祁是晏殊的门生，他们说的话，应该是可信的。所以，晏殊的诗比“六十年间万首诗”的陆游还要多，可以称得上中国诗史上的第一位多产诗人。可惜晏殊的诗文集今已不传。清人胡亦堂辑得《元献遗文》 一卷刊行，收有文6篇、诗6首。清人劳格为之补辑，增文12篇，诗130余首，未刊。李之鼎辑有《晏元献遗文》一种，刊入其所刻《宋人四集》中。今又有北京大学古文献研究所主编的《全宋诗》，收晏殊158首诗，59句残句，3首存目，为晏殊诗当前最为完备的一个本子。
现存一百多首晏殊诗，不乏忆旧、咏物、赠别、题咏、述怀、
晏殊的《珠玉词》，内容虽以写宴游嘉会、离愁别恨、歌舞祝寿的词为主，但其中也不乏广泛涉及社会生活各个方面且具有积极意义的佳作。
反映宴饮嘉会、富贵闲适的生活，是晏殊词的一个主要内容。据叶梦得《避暑录话》记载： 晏元献喜宾客，未尝一日不宴饮，盘馔皆不预办，客至旋营之。苏丞相颂尝在公幕，見每有佳客必留，但人设一空案一杯。既命酒，果实蔬菜渐至。亦必以歌乐相佐，谈笑杂志。数行之后，案上已灿然矣！稍阑即罢，遣声伎曰：“汝曹呈艺已毕，吾亦欲呈艺。”乃具笔札相与赋诗，率以为常。因此，宴游歌舞，流连诗酒几乎成了他生活的主要内容，《珠玉词》这一部分词就是晏殊这种富贵闲适生活的反映。如他的《浣溪沙》词： 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。这首词表现词人在“酒醒人散”之后的一种惆怅心情。词的前五句写景，把环境写得博大高华，充满富贵气氛，末句以情语作结，兴起感情的波澜。这里所表达的愁情，既不是伤春女子的幽愁，又不是游子思乡的离愁，更不是志士感时的深愁，而是富贵者叹息时光易逝、美景难留的淡淡闲愁。又如他的名作《浣溪沙》词： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。喝一杯美酒，作一阕新词，酒罢歌余，独自到小园香径中徘徊。这是晏殊流连诗酒生活的典型写照。然而当他看到春残花谢、日斜燕归时，便引起了时光不再的感叹，里面蕴藏着年华易逝的轻愁。这首词反映了晏殊那种身份地位的人的基本情调，也代表了晏殊词的基本风格。
描写男女相思、离愁别恨的作品，是晏殊词的又一个主要内容。据张舜民《画墁录》记载： 柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官，三变不能堪，诣政府，晏公曰：“贤俊作曲子么？”三变曰：“只如相公亦作曲子。”公曰：“殊虽作曲子，不曾道‘稣线慵拈伴伊坐’。”柳遂退。在这里，晏殊不是说自己没有写男女相思的作品，而是说他没有像柳永那样用俗语来写男女欢爱的作品，也没有像柳永那样热烈而放荡的情怀。晏殊所写的男女相思的词，常是以温婉闲雅之语出之。如他的《清平乐》词： 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆帐此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处？绿波依旧东流。这是一首怀念已去恋人之作。结句化用崔护《题都城南庄》诗句“人面不知何处去，桃花依旧笑东风”之意，曾映照过如花人面的绿波依然在眼，而人面不知何处去，只有相思之情跟随流水，悠悠东去。词中所抒写的离愁别恨，婉曲细腻，用语雅致，体现了作者“闲雅而有情致”的艺术风格，故历来为人传诵。又如他的《踏莎行》词： 祖席离歌，长亭别宴，香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。 画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。这首词写饯别。上片写送别的场面，分别从居者、行者两方面写离情。下片写剐后的思念，单从居者方面写离愁。全词情景逼真，含蕴不尽，如一幅丹青妙手绘的春江送别图。唐圭璋《唐宋词简释》说这首小词“足抵一篇《别赋》”，当非过誉。
创作歌功颂德、祝贺诞辰的寿词，是晏殊词的第三个主要内容。寿词是诗词诸题材中的一种，不少有成就的词人染指，作品比比皆是。晏殊一生亦创作了20多首寿词。每当提及寿词，不免使人产生阿谀奉承、成仙成佛、陈词滥调之感。历代评价是不高的，如说寿词“味如嚼蜡”①、“寿词尤劣”②，但事实不尽如此。在晏殊自寿、寿人的寿词中，有不少名篇佳作，抒发情怀，给人们以强烈的感受。如他的《少年游》词： 芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞。兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。 家人拜上千春寿，深意满琼卮。绿鬓朱颜，道家装束，长似少年时。
这是一首自寿词。上片先写景，象征生日的到来，而后写祝寿堂前温馨而高贵的热烈氛围。下片先写家人深意祝寿，而后自寿身体健康、永葆青春，且飘然有神仙之气。又如他的《殆人娇》词： 玉树微凉，渐觉银河影转。林叶静，疏红欲遍。朱帘细雨 ，尚迟留归燕。嘉庆日，多少世人良愿。 楚竹惊鸾，秦筝起雁，萦舞袖，急翻罗卷。云回一曲，更轻拢檀板。香炷远，同祝寿期无限。这是一首寿人词。上片前三句写祝寿的季节和环境，而后拱出：“嘉庆日，多少世人良愿。”这是晏殊创作寿词的指导思想，他写寿词就是要在人们生日祝寿的“嘉庆日”这一天，为“世人”说出他们的“良愿”。下片在描写寿宴歌舞盛况之后，紧接着指出：“同祝寿期无限。”这“同祝寿期无限”就是“世人良愿”。前一首寿词，对北宋前期显贵大臣的生活，有认识价值；后一首寿词，对晏殊思想的研究，有史料价值。所以，晏殊寿词的意义不能贬低。
此外，晏殊词还有不少广泛涉及国家大事和社会生活各个方面且具有积极意义的佳作。如他的《清商怨》词： 关河愁思望处满。渐素秋向晚。雁过南云，行人回泪眼。 双鸾衾周悔展。夜叉永，枕孤人远。梦未成归，《梅花》闻塞管。这是一首征人思妇词，表现了作者对北宋边陲不靖的关切，对征人、思妇“枕孤人远”的同情，词中还让人感到北宋在歌舞升平的表象下潜藏着兵连祸结的隐患。如他的《玉堂春》词： 帝城春暖，御柳暗遮空苑。海燕双双，拂扬帘栊。女伴相携，共绕林问路，折得樱桃插髻红。 昨夜临明微雨，新英遍旧丛。宝马香车，欲傍西池看，触处杨花满袖风。
斗城池馆，二月风和烟暖。绣户珠穷，日影初长。玉辔金鞍，缭绕沙堤路，几处行人映绿杨。 小槛朱阑回倚，千花浓露香。脆管清缄，欲奏新翻曲，依约林间坐夕阳。这两首词都是咏汴京风物的。词中表现汴都繁荣，不亚柳永《望海潮》、张先《破阵子》的写杭州富丽。如他的《浣溪沙》词： 红蓼花香夹岸稠，绿波春水向东流。小船轻舫好追游。 渔父酒醒重拨棹，鸳鸯飞去却回头。一杯消尽两眉愁。这是一首描写水乡渔民生活的小词。词中为人们描绘了一幅水乡风景画，再现了渔家的劳动生活，反映了作者对渔家生活的欣赏情趣。如他的《破阵子》词： 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，原是今朝斗草赢。笑从双脸生。这首词上片写景，下片写村姑的采桑、斗草活动。全词语言婉丽，妙趣横生，表现了作者对美丽的春天和农村姑娘的劳动生活有着健康的审美情趣。如他的《山亭柳》词： 家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞唱遮阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。这首词是晏殊暮年知永兴军（治所在今陕西省西安市）时所作，在《珠玉词》中别具一格。全词通过描写被损害、被侮辱的歌女的不幸而悲惨的命运，抒发了作者对朝廷不识忠奸、轻贬大臣的愤慨和不满，具有较深刻的现实意义和思想内涵。
《珠玉词》的艺术价值高于思想价值，这是历代众口一词的定论。所以说晏殊在词史上负有盛名，其实主要是指他的《珠玉词》在艺术上的成就。那么，《珠玉词》有哪些突出的艺术成就呢？ 其一，风格风流蕴藉、温润秀洁王灼说：“晏元献公长短句，风流蕴藉，一时莫及。而温润秀洁，亦无其比”①。“风流蕴藉”，“温润秀洁”八字，比较准确地概括了晏殊词的艺术风格。 如他的《清平乐》词： 金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。 紫微朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。这首诃写景抒情，情景交融，处处不着意而处处有意。通篇以平淡之笔，精细地描写了清幽而索莫的秋景，而主人公淡淡的愁思却蕴含在这清幽而索莫的秋景中，真是“情味于言外求之，宋初之高格也”（俞陛之语）。又如他的《清平乐》词： 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆帐此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。这是一首怀人之作。全词语似平淡，实包蕴无数情事、无限情意。青山长在，绿水长流，而自己所爱恋的人却不知在哪里？寓情于景，以淡景写浓愁，蕴藉秀洁。
其二，气象雍容华贵、赡丽典雅罗传奇说：“因为晏殊早年显达，身历真宗、仁宗两朝所谓太平盛世。他志满意得，诗酒构成了生活的中心，许多词是嘉会宴游之余的产物，因而气象雍容，华贵赡丽，实为‘富贵，词”①。雍容华贵、赡丽典雅是晏殊词的一个突出特点。如他的《浣溪沙》词： 小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。 一霎好风生翠幕，几回疏雨滴园荷。酒醒人散得愁多。
这首词表现晏殊优越闲适的生活。前五句写景不求形迹的细致刻画，而取其精神深合密契，不在于金玉锦绣字面的堆砌，而在于色泽与气氛上的渲染，故能把环境写得雍容华贵、赡丽典雅，充满富贵气象。故晏殊说：“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而惟说其气象。”① 其三，语言精练浑成、珠莹玉洁柏寒在《二晏词选·前言》中说：“大晏在语言的运用上，精炼浑成， 少事雕琢。”并指出：《珠玉词》“能万口流传，其语言的清新含蓄、精练浑成是很重要的原因。”刘逸生先生在《晏殊评传》中也说：“我们在《珠玉词》中还可以发现大量的珠莹玉洁、美不胜收的工丽之句。”②语言精练浑成、珠莹玉洁是晏殊词的一大特色。如：《玉楼春》中的“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”；《木兰花 》中的“窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪堕”和“重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋”；《浣溪沙》中的“鬓辩欲迎眉际月，酒红初上脸边霞”等等，真是晶光焕发，异彩四射，精练而不失之隐晦，自然而不失之浅直。当然，晏殊词工于造语最有名的例句，还是《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”二句。前人评价这两句是“天然奇偶”③“对法之妙无两”①，可见它以善用虚字、对属工巧而为人们所称道。晏殊自己也非常喜爱这两句，所以又把它写入七律《示张寺丞校勘》诗中，以为得意之笔。
此外，晏殊还常常化用前人诗句入词，而又不露痕迹。如《浣溪沙》“去年天气旧池台”出自郑谷《和知己秋日伤秋》中“流水歌声共不回，去年天气旧池台”；《酒泉子》“劝君莫惜金缕衣”出自杜秋娘《金缕衣》中的“劝君莫惜金缕衣”；《清平乐》“人面不知何处？绿波依旧东流”化用崔护《题都城南庄》中的“人面不知何处去？桃花依旧笑东风”；《喜迁莺》“朱弦悄，知音少，天若有情应老”化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”等等。这种方法，正如李调元所说：“晏殊《珠玉词》极流丽，能以翻用成语见长”①。
第三节诗逾万首的多产作家晏殊少年即登馆阁，掌命书，平生著述极丰。欧阳修说：“晏公小词最佳，诗次之，文又次于诗”。②可见，世人多看其词的成就，而忽视其诗文的创作。其实，晏殊的诗文创作成绩是很大的，足可以同词颉颃。曾巩说晏殊在朝50涂年，“常以文学谋议为任，所为赋、颂、碑、制、诏、册、命、书、奏、议、论之文传天下，尤长于诗”③。《宋史》本传云：“文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思”。宋祁也说晏殊“诗见编集者乃过万篇，唐人以来所未有”④。曾巩是晏殊的同乡，宋祁是晏殊的门生，他们说的话，应该是可信的。所以，晏殊的诗比“六十年间万首诗”的陆游还要多，可以称得上中国诗史上的第一位多产诗人。可惜晏殊的诗文集今已不传。清人胡亦堂辑得《元献遗文》 一卷刊行，收有文6篇、诗6首。清人劳格为之补辑，增文12篇，诗130余首，未刊。李之鼎辑有《晏元献遗文》一种，刊入其所刻《宋人四集》中。今又有北京大学古文献研究所主编的《全宋诗》，收晏殊158首诗，59句残句，3首存目，为晏殊诗当前最为完备的一个本子。
现存一百多首晏殊诗，不乏忆旧、咏物、赠别、题咏、述怀、
附注
① 刘大杰《中国文学发展史》
② 陆侃如、冯沅君《中国诗史》
① 主灼《碧鸡漫志》
① 罗传奇《珠玉词·序》
① 吴处厚《青箱杂记》卷5引
② 《中国历代著名文学家》第20页
③ 明杨饿《词品》
④ 卓人月《词说》
① 李调元《雨村词话》
