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共 20740 条
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1561
威县火烧的名字来源
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市威县火烧、我国面食业历史悠久,种类繁多。古代面食统称为饼。《辞源》:“饼,麦饽的通称。”宋人高承《事物纪原》记载:“秦汉逮今世所食,初有饼、胡饼、蒸饼、汤饼之四品。”
1562
威县火烧的制作工艺
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市威县火烧、火烧用料考究,工艺特殊,味美层多,里嫩皮酥。火烧用细白面与小磨香油为原料,佐以细盐、花椒粉等。
1563
六 民俗
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市民俗、民俗是依附人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化,是在共同地域、共同历史作用下形成的积久成习的文化传统。我国人□众多,历史悠久,五十六个民族中,民俗事象极为丰富。
1564
1、尧山文化
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市隆尧县尧山文化、这里的人们世代敬仰崇拜并祭祀尧帝,逐渐形成了规模宏大的尧山庙会和内涵丰富的尧山文化,成为中华先祖文化的重要组成部分。2007年6月,尧山文化被列入第二批省级非物质文化遗产名录。
1565
2、内丘扁鹊文化
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市内丘县扁鹊庙、古代人们为祭祀扁鹊,在鹊山脚下的南赛乡神头村西侧立祠修庙,称鹊山祠或扁鹊庙;内丘扁鹊祭祀活动可追溯到战国时期,至今约有2500余年的历史。
1566
鹊山庙会的会期祭祀活动
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了内丘县鹊山庙会的会期时间和庙会期间举行的祭祀活动等。
1567
内丘县鹊山庙会的茶棚文化
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市内丘县鹊山庙会的茶棚文化、由于扁鹊祭祀和庙会的兴盛,还形成了独特的茶棚文化;在内丘县前往神头村沿途的村村寨寨都设有茶棚,并用不同形状的旗帜作标志,或写或绣“某某村茶棚”、“某某岭茶棚”等字样。
1568
3、中华张氏传统祭祀
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市中华张氏传统祭祀、清河县先后成立了清河张氏文化研究会和清河张氏宗亲联谊会,积极展开研究和联谊工作。近年来,马来西亚、印尼、香港、台湾、深圳、北京等国内外张氏宗亲来清河寻根问祖的不断增多。
1569
4、牛郎织女传说及祭祀仪式
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市牛郎织女传说及祭祀仪式、七夕节是中国最具浪漫色彩的传统节日,早在汉代就有对牛郎星和织女星的记载,而七夕节的形成主要源自于牛郎织女的神话传说。在邢台一带,牛郎织女的故事广为流传,邢台西部的天河山,是牛郎织女传说的发源地;内丘县...
1570
七夕节的来源
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了七夕节的来源、七夕节是中国最具浪漫色彩的传统节日,早在汉代就有对牛郎星和织女星的记载,而七夕节的形成主要源自于牛郎织女的神话传说。
1571
牛郎与织女的传说故事
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市牛郎与织女的民间传说、相传很早以前,天河山上有座牛郎庄,牛郎庄里有个忠厚老实的小伙子叫牛郎,父母早亡,狠毒的嫂子天天让他去放牛,牛郎和老牛整日相依为伴。慢慢牛郎长大了,哥嫂与他分家,只给了与牛郎相伴的老牛和山上的破屋。
1572
内丘县七夕祭祀仪式
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本文介绍了邢台市内丘县七夕祭祀仪式,牛郎织女的传说不仅家喻户晓,而且还流传着一种古老的七夕祭祀仪式,通过拜天棚地棚以及上供、做功、唱神戏的形式,传颂牛郎织女的忠贞爱情,庆祝牛郎织女鹊桥相会,同时祈求姻缘美满、平安富贵。
1573
5、隆尧县泽畔抬阁
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市隆尧县泽畔抬阁、在泽畔村,还有一种珍贵的民间艺术,那就是流传600多年的民间社火抬阁,泽畔抬阁集舞蹈、杂技、音乐、戏剧等艺术形式为一体,表现形式生动,思想内涵丰富,具有古老的民俗特征,2007年6月29日被列入第二批省级非物...
1574
关于隆尧县泽畔抬阁流传的记载
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了关于隆尧县泽畔抬阁流传的记载、抬阁是山西、内蒙古等地社火活动中一种重要的民间技艺表演,因表演形式和流传地区不同,名称也各不相同;抬阁源自元朝末年的民间“扛神”活动,后逐渐演变为抬由活人化妆的“神”,并由四人抬发展为现在的八人抬阁。
1575
隆尧县泽畔抬阁的表演方式
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传统文化的活化石——邢台非物质文化遗产
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本文介绍了邢台市隆尧县泽畔抬阁、泽畔抬阁表演时,小孩扮演成各种戏曲人物立于支架之上,由人抬着行进。抬阁上的人物不念不唱,仅配以简单的脸部和双臂动作,但配上鼓乐开路、锣钹断后,就热闹非凡。
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