检索

颗粒类型

全部
999条
基础文献
15条
析出资源
675条
图表
127条
人物
1条
事件
167条
地名
11条
专题
1条
作品
2条

知识出处

检索条件

与 “芗城区” 相关
共 999 条 26 / 67
376
塔后笃厚宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
笃厚宫，位于漳州城东塔后社，原属市郊偏僻的村落。八十年代以来，随着改革开放与漳州旧城改造的进程，塔后社纳入市区范围，进行大面积的开发建设。现在，塔后社已融入市区胜利东路的繁华地带，其东面邻近立体交叉的立交桥，南北两面已建起排列有序的高楼大厦...
377
官园威惠庙 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
威惠庙，又名官园大庙，址在芗城区巷口街道办事处官园社，即今丹霞路东侧下井。现庙内留有宋建炎四年石雕香炉一个，清嘉庆和光绪已丑年重修碑石二方。前为拜亭，中有两廊夹天井，后为主殿。殿左侧配祀陈元光祖母、号称巾帼英雄魏妈，殿右侧配祀陈元光父亲、忠...
378
官园习益宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
习益宫，亦称禅师公庙，原址在漳州城东官园社，现因该地段开发建设，宫庙另择于巷口街道办事处天下广场南面北二街，正在筹建中，预计2003年初落成。后殿原称禅师公庙，单进殿堂，祀大德禅师、观音菩萨等尊神。经市文物管理部门认定为宋代石雕像。习益宫原...
379
宫观与道教 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
宫观，为道教奉祀神仙和道士居住作法事的庙宇。观，本来指台观，即宫廷大门外两旁的高大华丽的建筑，与“阙”意同。《史记·封神书》：“于是郡国各除道，缮治宫观名山祠所，以望幸矣。”后来为道教所衍用。唐代以后，道宫与道观合称为宫观。道教是中国土生土...
380
顶田霞正顺庙 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
顶田霞正顺庙，址在芗城区巷口办事处顶田霞，该庙始建年代不详。据当地耄耋老人说，祖辈相传，建于南宋末年，原称“威灵庙”，，明代加以改建，更名为“正顺祖庙”。庙为砖木结构，悬山顶二进式，即前殿、天井、大殿三部份组成。殿前庙埕宽敞，植有五株老榕树...
381
下田霞妈祖庙 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
下田霞妈祖庙，座落在芗城区新桥办事处前锋下田霞，始建年代不明，据当地老辈相传，始建于宋代。漳州古时候在诗浦一带有几条大水渠，称“西溪故道”。水从九龙江西溪引入，分若干水道在城东流淌，其中有一条是经石路仔、文川里、桥仔头转入下田霞社的“彩坪潭...
382
诗浦慈济宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
慈济宫，俗称诗浦大道公庙，位于芗城区新桥办事处诗浦村。始建于明代，清道光十一年重建，民国28年重修，1992年再次重修。该宫主祀保生大帝（大道公）吴夲，系青礁慈济东宫分香，为诗浦社主庙。吴夲于景佑三年因攀登大石崖采药，不幸跌入深坑因伤去世。...
383
渡头威惠庙 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
渡头威惠庙，位于芗城区芝山镇渡头村。渡头村古称东津社，渡口社。相传该社系陈元光后裔陈瑞不仕元朝，卜居于东津社，繁衍后代，成为陈氏子孙聚居的村落。渡头威惠庙，亦称东津庵，始建于明代初年。明嘉靖四年，大明寿官陈时泰为追念先祖开漳圣王陈元光平闽启...
384
路边威惠庙 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
路边威惠庙，位于芗城区天宝镇路边村。路边村古称辂轩社，现民间通称该庙为路边威惠庙。由此可知，路边威惠庙其始建年代当为元延祐六年之前。庙前有一棵古榕树、一口古井，形成古庙、古榕、古井景观。路边威惠庙为集庙、庵、祠为一体的建筑，内三进，有前、中...
385
天宝玉尊宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
天宝玉尊宫，座落于芗城区天宝镇珠里村后坑社，这座连接海峡两岸同胞的宗教信仰并共同建造的宫观，包涵着一千多年的历史沧桑。《漳浦县志·寺观》载，唐中宗嗣圣元年奉唐朝廷诏令玉尊宫肇建于当时李沃川。唐贞元二年，漳州郡治迁入龙溪县永宁乡。十七年后，漳...
386
官园巷口初华坊 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
初华坊，地处漳州新华东路530号，位于九龙住宅小区内的繁华区域。该庙相传始建于清咸丰元年，建筑面积仅9平方米的小庙，祀温府三帝君。据当地老人介绍：“民国21年，漳州城发生鼠疫病，死亡达到5000-6000人。当时百姓人心惶惶，莫知所措。后由...
387
前锋天公坛 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
天公坛，位于芗城区新桥办事处辖区地段。该坛原设在解放路小大埕大菜园内，当时只奉祀“玉皇大帝”，后来信众进香参拜人数日益增多，人来人往，显得十分拥挤，每逢“天公圣诞”等节日，又有许多信徒参加祭典仪式，更是热闹。由此，信徒纷纷倡议另建新庙，此举...
388
古建筑术语之二——配殿 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
古代建筑的宫殿、庙宇，有的规模很大，除正殿（大殿）还建有配殿。配殿建造的位置，在宫殿、庙宇之前或左右两侧相向之殿座，建置均小于正殿。
389
解放路灵德宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
灵德宫，祀奉玄天上帝。该宫是于清光绪丁丑年，以原在漳州城南新兴社的土地庙改为宫宇，其改变过程，据当地老者介绍是这样的：。在城南新兴社原有座土地庙，祀土地公和虎将爷，始建于清道光年间，为该社主庙。诚然为社众接受，议定奉请玄天上帝入社土地庙为主...
390
宝珠园慈惠宫 析出资源 阅读原文
知识出处： 芗城文史资料 | 类型： 正文
位于漳州古城北门进出口要冲的宝珠园村，有座古老的慈惠宫。据传，该宫系康山林氏第五代祖先林文发于明万历二十九年迁居宝珠园时，从康山元真宫分香带到宝珠园鸠众兴建的。后经清代屡次重修，宫址、宫貌不变，仍保持原来的单进单间殿堂，硬山顶，坐东向西，依...

颗粒分类统计

关键词云