下田霞妈祖庙

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220004747
颗粒名称: 下田霞妈祖庙
分类号: K878.6
页数: 2
页码: 93-94
摘要: 下田霞妈祖庙,座落在芗城区新桥办事处前锋下田霞,始建年代不明,据当地老辈相传,始建于宋代。漳州古时候在诗浦一带有几条大水渠,称“西溪故道”。水从九龙江西溪引入,分若干水道在城东流淌,其中有一条是经石路仔、文川里、桥仔头转入下田霞社的“彩坪潭”,然后流入浦头港。这条水道可通舟,古时外来货船至九龙江西溪,通过小船转运至“彩坪潭”,因此下田霞商贾云集,颇为热闹。但建于下田霞的妈祖庙却没圮废,依然有信众入庙参拜,其香火延续至今。下田霞妈祖庙为加强管理,已成立庙管委会,并于1999年2月经申请批准为民间信仰活动场所。
关键词: 芗城区 遗址 正顺庙

内容

下田霞妈祖庙(原称田霞祖宫天上圣母),座落在芗城区新桥办事处前锋下田霞,始建年代不明,据当地老辈相传,始建于宋代。
  漳州古时候在诗浦一带有几条大水渠,称“西溪故道”。水从九龙江西溪引入,分若干水道在城东流淌,其中有一条是经石路仔、文川里、桥仔头转入下田霞社的“彩坪潭”,然后流入浦头港。这条水道可通舟,古时外来货船至九龙江西溪,通过小船转运至“彩坪潭”,因此下田霞商贾云集,颇为热闹。当时人们为祈求平安,在这里建起“妈祖庙”,供商户和来往船主、客商进庙参香、祝愿生意兴隆、国泰民安。自此信众日多、香火兴盛。数百年来,随着地理环境的变迁,原来“西溪故道”分叉的水道逐渐淤塞,乃至船只不能航行,彩坪潭也慢慢失去水陆交通的汇集点。但建于下田霞的妈祖庙却没圮废,依然有信众入庙参拜,其香火延续至今。
  妈祖庙、坐北向南,砖木结构,悬山顶、三开间。有前、后两殿中夹天井,配东、西两廊和两边室。后殿正中主祀天上圣母妈祖,分大妈、二妈(系同一尊神两偶像),配祀雷震子、李哪吒,虎将爷诸神;东侧祀关圣帝君,西侧祀撑法仙姑(即注生娘娘)。前殿祀伽蓝大王,谢府元帅(谢玄)。
  前殿方形石柱楹联曰:
  “坎水飞波瘠海晏,离明有曜焕文昌”。后殿圆形石柱楹联曰:
  “炎宋毓灵躯安澜息浪嗣神禹,
  大清光祀典顶礼荐馨媲伏魔。”
  妈祖庙经历代多次修建,但仍保持清代建筑风格。1985年和2001年先后又两次修建,翻修屋顶,更换中梁和地面砖。现在屋脊瓷雕剪粘两对双龙,中配姜子牙,边饰彩瓷剪粘牡丹花卉,色彩艳丽夺目。殿堂屋檐保持原有的斗拱和倒吊莲花,典雅纯朴,古色古香。现该庙占地面积1128平方米,建筑面积298平方米,戏台面积171平方米。庙里存有石刻方碑,署辛巳年(2001年)荔月,均镶置在东廊墙上。另有木质大匾,署1994年2月捐献信众芳名。在殿堂西侧置妈祖签诗小方格橱。存有天上圣母大牌,万人伞等神具。
  下田霞妈祖庙为加强管理,已成立庙管委会,并于1999年2月经申请批准为民间信仰活动场所。

知识出处

芗城文史资料

《芗城文史资料》

本文记述了漳州芗城文史资料《芗城寺庙宫观》专辑的情况,其中包括南山寺、文庙、凤霞宫、松州威惠庙、东西桥亭、南太武福兴寺、瀛洲亭、南浦亭、后港长生堂等。

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