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漳州市图书馆史略
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漳州芗城文史资料
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漳州存在对公众开放的公共图书馆,是在辛亥革命后到1920年前这段时间。地址在中山公园仰文楼内①。馆内有阅报室两间,订有《闽星周报》、《闽星半月刊》等革命刊物,起到宣传民主爱国思想的作用,是进步人士经常聚集的场所。漳州图书馆正式成立是在194...
3347
黄拢狮(即僧延侯)小传
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黄拢狮,今龙海市渡头黄坑村人,生于清光绪17年。自幼出家,拜朴山岩寺僧修文为师。民国初,朴山岩寺香火清淡,征得乃师同意,返家还俗,娶东门馨苑茶庄李珠为妻,自制片仔癀出售。名药片仔癀相传已有四百多年历史。这个隐退的御医即将带来的宫庭秘方,炼制...
3348
忆张连金与华英小学
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漳州芗城文史资料
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私立华英小学是漳州解放前办得较为出色的学校。张连金任华英小学校长30年,他严谨办学,出洋募款,兴谨校舍,美化校园,对教育工作作出了贡献,是漳州教育界颇负众望的校长。该校校址今为漳州四中。张先生因教学工作严谨认真,于1922年升任华英小学校长...
3349
出洋募款建校舍
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漳州芗城文史资料
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后毕业于基督教会办的中西育才学堂。1914年教会把育才学堂办为华英中学,1916年因经费困难,改办为华英小学。张先生全家信奉基督教,毕业后他受聘华英小学当教员。1921年华英小学由接官亭礼拜堂迁到新兴街福音堂。张先生因教学工作严谨认真,于1...
3350
“玉不琢不成器”
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漳州芗城文史资料
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张先生办学的一个特点是突出“严”字。学校对学生学习要求严格。张先生常以“玉不琢不成器”来训导学生。他认为学生都是璞玉,要“琢”才能“成器”。学校聘任的老师,如郭如松、郑三溪,张友德、郭如竹等都是漳州教育界名流,博学多才,富有教学经验。当时由...
3351
朝会的“精神教育”
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漳州芗城文史资料
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学校第一节课是朝会,全校学生集中在大礼堂,接受“精神教育”。星期一是时事教育,星期二、四是宗教教育,星期三、五是道德教育。华英小学是基督教会主办,因而强制进行宗教思想教育。宗教教育一般由校长张连金主持,有时也请传教士来讲“圣经”。内容主要是...
3352
联系实际的思想教育活动
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漳州芗城文史资料
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华英小学的思想教育很有特色,联系实际又生动活泼,对学生颇有影响力。在“晨呼”宣传活动中,张先生和全体老师带领学生上街,高呼抗日救国口号,高唱抗日爱国歌曲,以唤起民众的抗日救国热忱。星期六朝会是演讲活动,由学生自己组织,自己主持。中年级以上的...
3353
重视体育活动
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漳州芗城文史资料
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正文
张连金先生办学既注重德育、智育、又重视体育,使学生得以全面发展。张先生常以不做“东亚病夫”来激励学生,要求每人都要参加一项以上的体育活动,以锻炼体魄,提高身体素质。有的女学生,不喜欢球类运动,就跳绳、踢键、跑关、玩老鹰抓小鸡、捉迷藏等活动。...
3354
故园情愫赤子心
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漳州芗城文史资料
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正文
林永木先生于1959年10月1日抵达北京,参加庆祝中华人民共和国国庆10周年典礼,受到党和国家领导人周恩来总理、陈毅副总理和廖承志、蔡廷楷的接见,並合影留念,深受鼓舞,终身难忘;何香凝副委员长为了表彰林永木先生的爱国爱乡行为,在林先生的母亲...
3355
唐宣威将军昭应侯许天正传
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正文
许天正字允心,号云峰,炎帝后裔,西周许国诸侯文叔的第六十二代孙。生于贞观二十三年正月初七日,卒于开元六年十月二十八日,原籍汝南平舆。其祖父许克华于隋末起兵反隋,后属唐太宗,翊赞陈元光的祖父陈克耕,讨临汾诸郡,以功授京兆别驾、宣威将军。父许陶...
3356
闽粤许氏宗源简介
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正文
许氏在闽粤一带繁衍许多年代,且有许多后裔到海外定居。溯其宗源,作如下简介:。古时有位伯夷,号太岳,炎帝神农氏后裔,佐尧舜,有大功,赐姓姜。他的后代封国七十三,见于《经》有申、吕、齐、许。许国,是周武王封给文叔的,遂以国为姓。后裔奉文叔为始祖...
3357
漳州温泉今昔谈
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漳州的水仙花,以其高雅端庄而驰名;漳州的温泉,却以丰富的资源而饮誉。漳州是国内少数市区拥有温泉的著名城市。现在市区中心的新华南、北京路和下沙路一带均可钻取温泉。另据有关部门调查的资料,面积约8平方公里,孔口温度最高达122℃;储量在6.03...
3358
芗城古井
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漳州芗城文史资料
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芗城有许许多多水井,这些水井在未开设自来水之前,曾为芗城人民的生产、生活起了不可估量的作用,当然,有了自来水后,水井在某些方面还是有其作用的。从历史上看,芗城有史可据的并享有盛名的古井有十几口,据查有开元寺东井、天庆观井、岩坛井、龙泉井、天...
3359
漳州特色的“骑楼”式街廊
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正文
清代,漳州古城的街巷,极为狭窄,称“街”的宽度不过三米(约一丈)左右,叫“巷”的在二米以下,有的甚至只有数尺。大可通马轿、小仅走单人,路面凹凸不平,而且拐曲不直;原有的民居,都是挑檐式平屋,商店铺面参差不齐,高低不一。但从实用方面说,这似乎...
3360
历史上的丐户和漳州乞丐营
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正文
漳州自清末民初至三十年代有个“乞食营”,位在西门外芝山之麓院尾山,一座破落的大厝。不过,现在院尾山的山下,已建成一幢幢高层楼房,过去一片荒凉的僻壤,变为欢闹的街市。路南是西街社,现名瑞京。过去乞丐营被西街社列入教苑代天府王爷公庙的福户,每次...
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