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三亚逸事耐人寻
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封面
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版权页
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目录
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目次
5
作者自白
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前言
6
沿波探源,演绎社会沧桑(代序)
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序
7
三亚寻旧
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正文
“三亚寻旧”,是文史笔记,因此,涉及人和事者较多,如抗日、教育部分的史料,多是亲见、亲闻、亲身经历的”三亲“史料。年代久远些的史料,虽非“三亲”,但也言之有据,弥足珍贵,可供正史借鉴。
8
三亚逸事耐人寻
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三亚逸事耐人寻
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类型:
正文
本文记述了三亚人传统上喜欢使用士林蓝布做衣服,尤其是结婚时更是首选。士林蓝布被视为三亚结婚的传统符号,有着丰富的文化内涵。三亚人认为士林蓝布华美高贵,有吉祥幸福的寓意,因此非常珍视。还有一些故事和趣闻,如老张穿着士林蓝裤子被误认为是女人裤子...
9
三亚港码头人间销金窟
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正文
本文记述了民国末期三亚港码头赌博发展的情况,包括赌场类型、赌钱方式、操盘人、广告词等,深刻揭示了赌博带来的社会问题。作者还通过一个亲身经历的故事,警示人们赌博的危害和必须远离赌博的重要性。
10
三亚北黎街下雨穿绣鞋
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正文
本文记述了三亚北黎街的历史和北黎女人的绣鞋文化,其中包括北黎女人喜欢绣鞋和编造绣鞋谜语的情况,以及大雨淋过后绣鞋在北黎街上行走的奇幻经历。文章生动形象地展现了北黎女人的创作天才和文化魅力。
11
永源昌·王兴昌·琼茂安
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正文
本文记述了民国时期三亚港商业街上三家商铺的经营情况,分别是永源昌酒楼、王兴昌酒店和琼茂安山货店。其中永源昌酒楼以经营粤港大菜、苏扬细点、名酒名烟为主,生意红火;王兴昌酒店采用“去杂变专,抛土转洋,土洋结合”的经营方式,赢得了商场的主导地位;...
12
三亚番薯补语
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正文
古时候的三亚人是掘地种甘藷,可能不认识番薯,番薯在明代后期从菲律宾传入中国,而后从福建、广东、云南等地引种进入三亚等地栽植。三亚的天然环境适宜番薯生长,因此一经试种便获丰收,番薯种类相继繁衍出来。番薯在三亚地位重要,早期三亚人以薯为粮,其经...
13
在崖县抗日泣血的土地上
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三亚逸事耐人寻
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正文
本文记述了1937年深秋中共崖县县委组织的抗日救亡宣传队在深入农村和街坊宣传中所做的努力和成就,以及陈曼夫组织的游击队伍准备反击日军的情况,重点讲述了游击队在木头园村对日军的伏击战斗过程和使用的“土炮”制造过程。
14
崖县抗日公祭大会
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类型:
正文
本文记述了1938年在崖县举行的抗日阵亡军人公祭会;参加公祭的人们,包括学生、农民、工人、商人等各行各业的代表;公祭仪式整齐有序,氛围庄严肃穆;公祭会上人们表达了对抗日阵亡军人的哀思和对日本侵略者的强烈谴责,并激发了民族精神和抗日决心。
15
火热的崖县抗日文艺
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三亚逸事耐人寻
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正文
本文记述了崖县抗日时期创作和传唱的几首著名民歌,包括《难女曲》、《咯!咯!咯!机关声》、崖州民歌以及《火与血》。
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