南平市图书馆 颗粒类型
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朱子学年鉴（2018）
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正文
本文记述了朱、张《论语》之辩反映出二者为学之别，南轩尚固守谢、杨之矩步，囿于以理学解经，而朱子则突破洛学，会通汉学，着手建立融理学与经学、汉学与宋学为一体的经学新典范。朱、张之辩启示我们，应以历时动态的眼光来理解学者的思想演变，对理学思想的...
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朱子学年鉴.2015
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类型：
正文
本文记述了朱子学的羽翼、辨正与“内转”包括“发前贤之未发而有功于后学”、“自今观之，亦觉有未安处”、“圣贤言学，无非就身心上用工”等情况。
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朱子学年鉴.2015
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类型：
正文
本论文讲述了朱子对《四书》所做的创造性诠释，奠定了理学话语体系，其中尤以对《大学》的诠释影响深远。如何面对朱子的《大学》，成为“后朱子时代”学者无法回避的重大课题。朱子学的发展壮大是在与诸多学派的论辩、竞争、统合中完成的，一方面是对象山学派...
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知识出处：
朱子学年鉴.2015
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正文
本文讲述了由中华朱子学会、南昌大学江右哲学研究中心、上饶师范学院联合主办的“朱子门人后学研究”国际学术研讨会于2015年4月10～12日在南昌大学召开。来自清华大学、法国西巴黎大学、台湾东海大学、韩国高丽大学等高校的40位专家学者，以朱子门...
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朱子学年鉴.2015
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正文
本文讲述了2015年部分朱子学论文索引包括毕劭莹《国学经典教学指导医学职校学生践行社会主义核心价值观研究——以＜弟子规＞＜朱子家训＞为例》，《湖北函授大学学报》，蔡方鹿《朱熹思想与社会主义核心价值观》，《朱子文化》等情况。
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朱子学年鉴.2019
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正文
论文《知得它是非，方是自己所得处》记述了“知得它是非，方是自己所得处”的反思批判精神，构成朱子学发展的不竭动力。初成于丁酉的《论孟或问》对《精义》所收程门说做了毫厘必究的辨析，详尽阐明《集注》取舍用心，体现了朱子对程门学派的某种“决裂”与超...
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朱子学年鉴.2016
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正文
本文记述了朱子《中庸章句》形成了一个新的典范，主导了后世《中庸》学的发展。其高弟黄榦则以新的眼光，将《中庸》分为34章6大节，突出道之体用为全书主线，提出以戒惧谨（慎）独、知仁勇、诚为脉络的工夫论系统，在章节分析、义理建构、工夫系统上取得了...
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朱子学年鉴.2020
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正文
本论文记述了饶鲁以其与朱子不同的四书思想对宋元以来的四书学诠释产生了深远影响。然而，后世的朱子学者对饶鲁的评价产生了明显的分歧。一方面，新安学派（以陈栎为代表）采信了饶鲁异于朱子的解释，赞扬其有创新之处；另一方面，史伯璿等学者则批评饶鲁不同...
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朱子学年鉴.2021
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正文
本文记述了朱子四书学是理学经学一体化的重要成果，标志着中国经学史上“四书学”这一新经学典范的确立。书稿以经学与理学的相互关系为中心，深入探讨了朱子四书学作为经学哲学的特质。
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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正文
本论文主要研究了朱熹对“克己复礼为仁”的诠释，包括其下学上达、仁礼关系以及与理学体系建构的关系。通过对朱熹不同时期对“克己复礼”的诠释分析，论文展现了朱熹在儒家经典解释上的创新和贡献。同时，论文还将朱熹的诠释与传统儒家、经学家的诠释进行了比...