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与 “解光宇” 相关
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知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 类型: 正文
本文记述了格竹是王阳明早期的思想探索,是心学发展史上的标志性事件。格竹的失败源于朱熹格物论将性理和物理混淆,导致在格心外之理时出现性理如何体现、物理如何转化的问题。王阳明在龙场悟道中认识到心外无物、心外无理,这是对朱熹格物论内在缺弊的矫正。
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
新安理学派起始于1150年,以朱熹为开山宗师,主要活跃在徽州地区,以书院为依托进行教育与学术活动。新安理学经历了四个历史发展时期,但一直以维护继承、发扬光大“朱子之学”为宗旨的学术旨趣为中心。在清早中期,新安理学衰落,以戴震对“理”的批判以...
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
这篇文章主要阐述了先秦儒家责任观的形成和启示。先秦儒家责任观是先秦时期孔子、孟子、荀子等思想家对于责任问题的思想和理论,是认知和责任行为的统一体。虽然在先秦思想家那里没有明确提出责任的概念,但是处处呈现责任的身影。先秦儒家责任观的形成是建立...
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
孔子、孟子和荀子等先秦儒家思想家对人与社会的责任进行了深入思考。他们认为统治者承担重要责任,应该以身作则,带领百姓过上安稳的生活。孔子希望回到有道的社会,提倡礼乐征伐自天子出,强调天子、诸侯和庶人应承担各自的责任,他们强调社会规范的重要性,...
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
春秋战国时期,人们利用自然资源的范围扩大,但受制于社会因素,人与自然出现矛盾。孔子认为人与自然是不可分割的整体,提出人对自然的责任应以仁爱之心对待自然。孟子认为人应顺应自然法则行事,强调人有道德情感和责任感,主张保护和爱护万物。荀子认为自然...
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
在春秋战国时期,先秦儒家关注解决人自我身心内外的矛盾问题。孔子希望通过修身保持“仁”的本心,克己复礼,战胜私欲,达到社会安居乐业。孟子强调发挥人性善的本能,通过养浩然正气来实现。荀子也注重修身,主张通过修身发挥智性,抑制人性恶的本能,成善人...
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知识出处: 朱子学与地域文化研究 | 类型: 正文
这篇文章主要探讨了责任观念在现代社会中的重要性和应对当前责任缺失问题的方法。文章分析了先秦儒家责任观对个人发展、社会秩序和人与自然关系的启示,并提出了构建以责任政府为导向的责任体系和推进责任教育的重要性。文章指出,通过培养人们的责任意识和思...

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