四、结语

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《朱子学与地域文化研究》 图书
唯一号: 130820020230002808
颗粒名称: 四、结语
分类号: B244.75;G127
页数: 2
页码: 203-204
摘要: 这篇文章主要探讨了责任观念在现代社会中的重要性和应对当前责任缺失问题的方法。文章分析了先秦儒家责任观对个人发展、社会秩序和人与自然关系的启示,并提出了构建以责任政府为导向的责任体系和推进责任教育的重要性。文章指出,通过培养人们的责任意识和思考,以及建立相应制度和教育途径,可以推动构建和谐社会的目标。
关键词: 先秦儒家 责任观 儒家学

内容

责任贯穿于人的全部行动中,是一个人的素质素养中最核心的部分。每一个时代都有对责任的诉求,当前中国正处于社会转型期,人们的责任观发生了很大变化。随着经济的发展,责任缺失、责任意识淡薄、责任观迷茫等问题暴露出来,构建与时代发展相适应的责任观显得尤为迫切。先秦儒家责任观对于我们处理人与自我、人与社会、人与自然的关系给予很多的启迪。首先,在先秦儒家眼里责任是实现人的价值的必要条件,也是建立有序社会的重要保证。我们要正确认识责任在现代社会的积极作用。在人的自我发展过程中,责任是对人生的极大关注,是人融入社会的直接体现。在人与人的交往中,责任是社会对个人的认可和个人获取社会资源的筹码。在人与自然的关系上,责任是实现人类和自然可持续发展的保障。第二,先秦儒家关注人对自身的责任,人对社会责任和人对自然的责任,强调统治者在社会统治中的责任。虽然当前的社会性质和主要矛盾发生了很大的变化,但是我们可以借鉴先秦儒家责任观优秀成分,尝试建立以责任政府为先导,以个体责任、社会责任、生态责任为框架的责任体系,通过全力打造责任社会,构建适应现代社会发展的新责任观,从而实现构建和谐社会的目标。第三,先秦儒家一直重视责任思想的教育作用,主张通过教育达到国民对责任思想的认同,从而带动责任的履行。责任教育问题在当前社会显得尤为突出,因此探索适合当前人们思想和行为特征的责任观教育途径是摆在全体社会面前的一个重要课题。

知识出处

朱子学与地域文化研究

《朱子学与地域文化研究》

出版者:江西人民出版社

本书为2013年“朱子学与地域文化研究”研讨会的成果汇编,收录《新安理学特质》、《试论饶鲁的学术思想与心学化的双峰学派》、《朱子理学与关帝信仰》、《韩国九曲园林雏形阶段》等文章。

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