南平市图书馆 颗粒类型
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知识出处：
朱子学年鉴2013
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正文
本文记述了朱关于“敬以直内，义以方外”的讨论方式是前人经学家所未有的。主敬涵养论是程朱理学思想体系的重要组成部分。在先秦经典文献中，关于“敬”的记载，《易传》中的“敬以直内，义以方外”一语是最强调义理性的，因此程朱在主敬涵养方面多以此为立论...
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朱子学年鉴.2017
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正文
本文探讨了《论语》、《孟子》和《中庸》对于鬼神的论述对朱子和陈淳鬼神观的形成的重要影响。其中，《论语》中的“祭如在，祭神如神在”被程朱和汉儒基本一致解释，而朱子则主张以人为本，尊重祭祀中的鬼神。在对《孟子》的解释上，朱子与程子略有差别，他将...
3
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朱子学年鉴.2019
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正文
论文《“主静立人极”断取义源流考论》记述了周敦颐《太极图说》“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉”，朱子对此句“中正仁义”从阴阳动静、礼智仁义、亨贞元利的角度予以诠释，即中正对应礼智、亨贞，正、义为静，仁中为动。朱子此诠释强化了“主静”在人...
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朱子学年鉴.2016
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正文
本文记述了在祭祀中，天地人鬼、时空获得了一种感通与统一，这不仅是一个宗教问题，同时也是一个政治问题，其根本在于寻求统一性与连续性。
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朱子学与地域文化研究
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正文
本文介绍了明末著名学问家、易学家和书法家黄道周的生平事迹和影响。黄道周曾在明朝政治舞台上发挥了重要作用，并被认为是一代完人。他的学问涉及多个领域，包括宋明理学和朱子学，同时他也是一位杰出的书法家。
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朱子学年鉴.2020
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正文
本论文记述了朱子晚年在《大学章句》中以“虚灵不昧”解释“明德”，并将明德、性理、心体比喻为明珠和宝珠，受到晚唐禅师宗密影响。朱子认为，禅宗只强调“虚灵不昧”，而不注重“具众理”，不能应对各种事物。晚年的朱子强调心体、明德、性理的一体性，将其...
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朱子学年鉴.2021
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正文
本文记述了在《二程遗书》卷一中，程颢提到了“忠信所以进德”和“终日乾乾”的概念。朱熹在讨论中将其与易、道、神相对应，认为易指心体、道指性理、神指情用。这种对应关系体现了朱熹心统性情思想的一部分。他强调心主宰性情，提到了心具众理、变化感通、生...