南平市图书馆

作为集理学之大成的思想家，朱熹对鬼神的讨论多样而丰富。他一方面秉承理学的理性精神，把鬼神解释为阴阳二气的屈伸往来；另一方面对《五经》中关于鬼神的记载仍深信不疑。《五经》关于鬼神的讨论，既有非常哲学化、理性化的一面，也有充满宗教神秘主义气息的一面，前者以《易传》为代表，后者以“三礼”所论祭祀为代表。朱熹的鬼神观从根本上说是一个类似宗教信仰的问题，其中的一些矛盾很难完全从知识理性的角度来贯通。在他看来，人们祭祀天神、地示、人鬼，一方面是气的感通，另一方面是精神信息与情感的感通。在祭祀中，天地人鬼、时空获得了一种感通与统一，这不仅是一个宗教问题，同时也是一个政治问题，其根本在于寻求统一性与连续性。