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金華文萃書目提要
香溪集二十二卷
楓山集
金華先民傳
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与 “章懋” 相关
共 518 条
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送萬太守福之金華序乙丑九月
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楓山集
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正文卷目
本文为送别万公季崇赴任金华府的赠言。文章强调了士大夫的公论和万公的才猷,并希望他能够尽快得到朝廷的提拔。作者希望万公能够治理好金华,恢复故宋文獻之旧,使双溪之月更明亮,八咏之风更清新。
212
送陳僉憲之福建序
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楓山集
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正文卷目
本文为赠别陈君出佥闽宪而往督兵备的赠言。文章强调了陈君的才德和所任职务的重要性,并希望他能够以德治民,化暴为良,不刑不兵而备。文章引用了先贤的例子和圣人的名言,表达了对陈君的期望和友人的敬意。
213
送羅司業欽順侍親南還序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了少司成泰和罗先生迎其严君归养,得到朝廷批准,僚属赋诗送行,认为此行意义重大,是世教之重,非但为家庆之荣。罗先生以词林魁彦膺师儒之任,其孝顺承志,奉悦其心,尊其亲,导安舆锦归故里,以重其身教。此举将可广德心而兴孝弟,有德有造。
214
送鍾參政之雲南序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了浙藩大参吴公黄公写信给作者,介绍同官锺公,称赞其才能和品德,期待他能在云南发挥自己的才能,改变当地落后的风俗。
215
送趙副使鶴之山西序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了赵叔鸣被任命为山西学政,倡导明道学,教士以东莱与何王金许五先生,表其里居以示人,又使诸生讲行乡射冠祭等礼及肄习释奠雅乐,政教始孚而先生忽进位台宪,奉玺书往董山西学校之政。
216
送吳參政之四川序乙丑九月
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正文卷目
本文记述了圣朝的制度是治理天下,分为十三布政司统御,设官有左右布政使及左右参政参议,责任重大,选材超卓者才能胜任。吴君汝和以地官副郎任荆州守,七载受八次褒奖,举以参四川之政,其治理方法可推及所为。
217
送周宏毅還湻安序甲午年
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楓山集
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正文卷目
本文记述了在昭阳大荒落之年,我任职来到福建,遇到宪长洪公和副则应公,他们都是世家出身的先达长者。我得以与他们一起处理公务,讨论事情,从他们身上学到了很多。后来我在洪公处认识了周君宏毅,他是洪公的淑人宏毅女兄的弟弟。宏毅为人端谨质实,读书尚义...
218
送姜推官還南昌序
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正文卷目
该文讲述了两位昔日为官者,夹谷侯和刘公惟馨,因不得上级赏识而罢官的故事。作者借此表达了对他们的赞美,并高度评价了姜君的为官能力。然而,姜君最终因上级的诽谤而被罢免,作者感叹不已。
219
送周樸軒歸上杭序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了周君的父母朴轩君荣养周君的经历。朴轩君因儿子周君的成就而感到骄傲,并享受到了很高的荣誉和尊重。周君也以自己的成就为荣,并尽心尽力地供养父母。本文还提到了一些关于孝道和家庭关系的观点。
220
新刋楊鐵崖詠史古樂府序以下序羣書
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正文卷目
本文记述了古代诗歌的发展历程,特别提到了杨铁崖先生与其他诗人的乐府诗创作。文章提到了乐府诗的体裁和历史背景,以及对于诗歌创作的看法。最后,文章还提到了对于公好尚文词的期望和对于杨铁崖先生文行的详细记载。
221
重刋香溪范先生文集後序
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楓山集
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类型:
正文卷目
本文记述了唐君治理兰谿,善于其职,克协上下,声称翕然。在涖政之余,阅地志访遗书,以礼乡贤,欲兴废举坠隆化美俗。发现香溪先生范公之后曰永昌者,出其家藏之集二十有二卷,唐君读后认为其文可取,故命刻印以惠学者。
222
東陽文獻錄序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了浦阳县的潜溪宋先生曾经记录了该县的人物,并将其所作的纬俗经邦可传于后世的文学作品集结起来,命名为文文艺录。东阳县是一个文献之邦,但没有能够将其裒集并登载的人,导致许多先辈的遗风馀烈和作者的残膏賸馥都逐渐磨灭,无闻于世。于是,杜储公...
223
鄉賢祠志後序
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楓山集
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正文卷目
本文记述了在古代,祭祀有道有德的人被称为乡先生,而祭祀在学宫和书院中的梅节愍、宗忠简、潘黙成等三贤被称为乡贤。到了元代,又有四贤书院,祭祀何王金许四位先生。然而,随着时间的推移,许多祠堂都被废弃了。本文旨在探讨这种历史背景下乡贤祭祀的演变和...
224
蘭谿縣志序
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正文卷目
本文记述了周代官员的职责,包括掌管土地图和四方志的职方氏和外史。这导致了后世郡县的图志的起源。作者提到了兰溪县在历史上未有编修县志,导致其历史文献缺乏。作者也参与了昆山王侯和许侯的编修工作,最终完成了这部县志。此举对于保存历史文献和为后人提...
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鄉試錄序戊午七月林僉憲求代考官作
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正文卷目
该文讲述了儒家在政治、教育等方面的贡献,以及其在历史上的重要地位。作者认为,儒家的思想对于国家治理、社会和谐以及个人修养都有很大的帮助。因此,儒家思想应该被广泛应用,以实现更加美好的社会。
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