送周樸軒歸上杭序

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015224
颗粒名称: 送周樸軒歸上杭序
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 三十八-四十
摘要: 本文记述了周君的父母朴轩君荣养周君的经历。朴轩君因儿子周君的成就而感到骄傲,并享受到了很高的荣誉和尊重。周君也以自己的成就为荣,并尽心尽力地供养父母。本文还提到了一些关于孝道和家庭关系的观点。
关键词: 序文 中国 明代

内容

世之事親者莫不欲有以榮其親亦莫不欲有以養
  其親然非名登黃甲無以致其榮非身食天祿無以
  隆其養能如所欲而榮養其親者蓋亦鮮矣夫黃甲
  固甚榮也苟或不幸而居永感偏侍之下則雖荷寵
  榮親不及見不能無風木之憾必其具慶在堂斯足
  爲榮之至焉天祿固可養也苟或王事靡盬而將父
  將母之不遑則祿雖可分而身不侍側又不能無望
  雲之思必其迎親就祿然後爲養之至焉能得乎榮
  養之至而滿其所欲者不尤鮮乎二者兼至吾於邑
  侯周君之父樸軒見之矣樸軒世家閩之上杭其大
  父尙毅以進士起家官六察有盛名樸軒幼有良質
  將繼志焉而蚤失怙恃累於幹蠱弗克從事於學乃
  篤於敎子遣君就學邑庠時加警勵期底有成以纘
  先緖君遂以妙年魁鄉薦登甲第鄉人莫不嘉嘆以
  爲有子而二親在堂壽考康寕豈非榮之至者乎迨
  君奉朝命來宰吾邑而明敏能斷練達有爲凡裁决
  政務供億軍旅修治城堡皆不勞而辦庭無留訟賦
  無宿逋監司郡守屢行旌獎可謂能其官矣非有得
  於義方之教者乎政旣暇乃遣人奉迎樸軒偕母氏
  並臨官署以就榮養君以六百石之俸賜而具其服
  食以二百里之黎庶而爲其孫曾以緋衣墨綬爲斑
  斕而戲舞以瀔江之水大田之秫爲春酒以介眉壽
  凡可以悅耳目娛心志者罔不爲焉則所以養之者
  又極其隆而無不至矣居三歲朴軒忽以桑梓久違
  松楸在念有歸志焉會君亦以秩滿將爲考績之行
  乃不果留而命其内子扶侍以歸吾邑縉紳諸君子
  某輩咸謂樸軒是行使爲父者知所以敎爲子者知
  所以孝大有補於風化也不可無一言以華其行乃
  相率賦詩而過予丏言爲贈予聞樸軒嘗謂君曰吾
  此來非爲温飽計欲視汝居官行事能不負所敎斯
  可矣三復此言則樸軒之所望於君者不旣厚乎夫
  孝子之心無窮而道亦無窮彼以登第而榮其親與
  得祿之養其親亦云孝矣然豈若治行著聞而官位
  日崇恩命下頒推封所自足以顯其親者之爲愈乎
  又豈若立德樹勲追配古人休聲美譽流芳青史足
  以壽其親於不朽者爲尤愈乎然欲進於是焉亦豈
  待於他求哉惟今日行政推愛親之心以愛民而盡
  其仁異日立朝移事親之孝以事君而盡其忠則治
  行無不著聞勲德由是樹立所以顯其親壽其親者
  皆在是矣樸軒之所以敎而君之不負所敎者又豈
  外於是耶君其勉乎哉予辱君知愛最深故於樸軒
  之歸不敢以他辭佞而推廣其所以望於君者以勵
  君之志云

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楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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