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与 “朱熹” 相关
共 8262 条 44 / 551
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知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
今存元至正元年建阳日新书堂刻本。此书由朱子《太极图》《通书》《西铭》《正蒙》《易学启蒙》《家礼》《周易参同契》《阴符经》和蔡元定《律吕新书》《皇极经世指要》十种汇集而成。
647
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
清康熙御儿吕氏宝诰堂刻本。子目十五种见《中国丛书综录》。
648
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
西京清麓丛书本。子目十一种详见《中国丛书综录》第260页。贺瑞麟,字角生,号复斋,清末著名理学家、教育家、书法家,陕西三原人。授业于李桐阁,与山西芮城薛于瑛、陕西朝邑杨树椿并称“关中三学正”。同治九年创立正谊书院。主讲正谊书院二十年,学兼体...
649
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
子目:太极图解一卷;通书解一卷;西铭解一卷。
650
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
宋宁宗嘉定二年十二月赐朱子谥号曰“文”,称朱文公。嘉定五年,诏谕朱子的《四书章句集注》立于学宫,作为法定的教科书。理宗宝庆三年正月,赠太师,追封信国公。绍定三年九月,改封为徽国公。理宗淳祐元年正月,诏从祀孔庙,同时从祀者,还有周、张、二程,...
651
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
以下以从祀时间先后,将福建从祀孔庙的其他十二位理学家简介于下。1.明正统二年同时从祀:胡安国、蔡沈、真德秀胡安国,字康候,宋崇安五夫里人。著有《春秋传》三十卷,元皇庆二年与“春秋三传”同时被官方定为科举考试的法定经本。著作另有《资治通鉴举要...
652
知识出处: 朱子文化大典 上册 | 类型: 正文
在入祀孔庙的群体中,福建还有两位特殊人物,即朱子的父亲朱松,和蔡沈的父亲蔡元定。他们祀奉的地点不在大成殿,而是在启圣祠。启圣祠之建,缘于孔门弟子中曾有过父子同处一殿祀奉,且儿子的地位高过父亲的现象,如颜子与其父颜无繇、曾子与其父曾皙、子思与...
653
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
北宋周敦颐创立的“濂学”,二程创立的“洛学”,张载创立的“关学”,奠定了理学(新儒学)的理论基础,也为南宋朱子创立“闽学”提供了丰厚而坚实的思想理论资源。从濂、洛、关之学到闽学,其发展与传承源流,有一个从“北””到“南””的转移过程。从时代...
654
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
本文内容阐述了朱子理学的形成。其中包括对外开放,社会矛盾,经济和科技进步,政治和学术中心,儒学复兴趋势。
655
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
在朱子之前的闽中,早在唐代就出现了理学(道学),后来又由北方传进了理学。但是,都没有在闽中得到充分的发展,数传而止。朱子集理学之大成,并形成为强大的朱子学派。这是南宋闽地的社会历史条件和中国传统文化儒学的衍变与发展共同决定的。就社会历史背景...
656
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
以朱子为代表的理学创立者活动的12世纪,正是中国社会矛盾十分激烈的时代。1127年,金兵攻陷开封,北宋灭亡。之后,赵构即位于南京应天府,后建行在于临安,史称“南宋”。福建地近临安,遂成为南宋王朝的中心地区之一和后方基地。在北宋灭亡和南宋中期...
657
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
尽管南宋时的福建是社会矛盾集中的地区,但由于它处于东南沿海,是南宋王朝的后方基地,在政治上相对稳定,因而经济和科学技术得以有很大的进步。当时棉花被称为木棉或吉贝。② 南宋福建棉花的种植和棉织业的发展,是中国经济史上的重大事件。当时闽北的矿冶...
658
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
朱子生活的南宋王朝,其统治范围被压缩到淮河以南,仅保有北宋的半壁江山。因为战乱,北方大批汉族爱国知识分子南迁至闽、浙一带。当时,朱子生活的闽北地区,离南宋临时首都临安较近,汇聚了大批知识分子,此地成为议论朝政、学术研究的中心。他们十分关心民...
659
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
基于上述,由于数次农民起义和改朝换代的沉重打击,汉代董仲舒改制的天命论儒学逐渐不适用于作为统治王朝的精神支柱。魏晋玄学只讲空无的道体,与提倡避世的道家接近,不能解决现实社会的矛盾问题。南北朝至隋唐时期,为了消弭人民对现实政治的不满和反抗,佛...
660
知识出处: 朱子文化大典 中册 | 类型: 正文
本文内容包括北宋理学,福建早期理学和理学入闽,集濂、洛、关之学,吸取佛、道之学,综罗百代 。

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