内容出处: | 《朱子文化大典 中册》 图书 |
唯一号: | 130820020210000632 |
颗粒名称: | 五 儒学复兴趋势 |
分类号: | B244.7 |
页数: | 2 |
页码: | 16-17 |
摘要: | 基于上述,由于数次农民起义和改朝换代的沉重打击,汉代董仲舒改制的天命论儒学逐渐不适用于作为统治王朝的精神支柱。魏晋玄学只讲空无的道体,与提倡避世的道家接近,不能解决现实社会的矛盾问题。南北朝至隋唐时期,为了消弭人民对现实政治的不满和反抗,佛教曾经是统治王朝的主要精神支柱。但是,佛教主张无父无君,对伦理道德又有破坏作用。在中国文化儒、佛、道三大形态中,佛、道虽曾一时占上风,但僧侣地主和世俗地主矛盾却在不断地激化,至韩愈自命为孟子之后中断了的儒家道统的继承者。韩愈虽然没有能力且在当时也不可能真正恢复孔孟儒学的权威,但是他却代表了儒学复兴的必然趋势。 |
关键词: | 朱熹 儒学 朱子学 |