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与 “曾恬” 相关
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了朱子在《仪礼经传通解》中融汇汉唐经学与宋代经学成就,既注重文献本义和复古创新,又采纳宋代新儒家经典《大学》《中庸》。此举突显程朱学派的权威性,确立了朱子学派以理学思想指导六经解读的最后理论形态。
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了胡氏家传《谢子雅言》即今本《上蔡语录》卷上,记录时间约在1105-1107年间。胡安国、朱震同时在谢良佐门下问学,胡安国记录的《谢子雅言》上篇大约记录于此时。
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了曾恬在崇宁、大观年间问学于谢良佐和杨时门下,约在1107年后在湖北记录《逍遥先生语录》。
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了南宋前期,除朱子编订系统外,还有谢良佐门人记述的《上蔡语录》流传,张栻曾跋符君记本。符君是胡铨弟子,家传《上蔡语录》九十七章。张栻跋本今已失传,未入朱子编订系统。
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了朱子在绍兴二十八年四五月间获得《上蔡语录》,并在此后数次精读。该结论基于朱子早年有关忠恕问题的讨论及《语类》中的相关记载。
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知识出处: 全球化时代与朱子学研究 | 类型: 正文
本文记述了朱子在接受谢良佐性体心用说的基础上,与未发、已发说相结合,提出了以性为未发、心有未发的心性论思想,奠定乾道丙戌之悟有关中和旧说的心性论基础。

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