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共 2298 条
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要湖州重振茶业雄风
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要湖州重振茶业雄风,庄教授莅临湖州陆羽茶文化研究会成立。会上他受聘湖州陆羽茶文化研究会第一名誉顾问,他继王家扬先生贺词后:第二位致贺词时他那宏亮的福建音普通话说,我很高兴看到湖州正式成立了陆羽茶文化研究会!高歌要湖州重振茶业雄风,庄教授与王...
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晚年清贫
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在杭的子女也没有住在一起,所以他晚年的生活过得比较清贫和孤寂。庄教授要我在德清为他找个保姆。我就请刚退休的原县妇联主任万阿香同志一同到庄教授家。原想在杭打工的一位万阿香同志的亲属去照顾庄教授的生活。在场的万阿香同志被这位繁忙而又孤寂的老人感...
588
赠书赠字
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赠书赠字,庄教授把刚出版送在他家的《庄晚芳茶学论文选集》:还在新书上亲笔写下,庄教授看了请童启庆教授转呈的4月23日《湖州日报》刊登的“庄晚芳与湖州茶文化”还寄来他的近照一张并表“庄教授曾又给我来信。并附寄了他写在宣纸上的赠言(字),泉宝同...
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庄晚芳与湖州茶文化
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庄晚芳与湖州茶文化
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家居客厅三墨宝
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特别自参与茶文化研究行列以来。所受熏陶更是茶人与文化的结缘,自然成了我对茶文化研究的动力,于1986年12月17日在杭州听了随身秘书念读笔者所编著的《德清茶叶史》后”不仅讲吃茶有茶礼。我应邀赴天津参加日本建造的天津商学院清风庵茶室落成仪式时...
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茶礼文明
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这是原中顾委常委江华同志,于1986年12月17日在杭州听了随身秘书念读笔者所编著的《德清茶叶史》后“当即挥毫写了”我托人装裱,做成了镜框横匾。张挂在客厅正中,茶礼文明,不仅讲吃茶有茶礼,要文明饮茶,我应邀赴天津参加日本建造的天津商学院清风...
592
“继承陆圣精神
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87岁高龄的庄晚芳教授,于1994年7月25日写给我的“继承陆圣精神”6个字,是对我的一种鼓励。陆羽茶圣的精神,就是《茶经》中“茶之为用,味至寒;为饮,最宜精行俭德之人”就是做事要精细,认真、勤奋、求实,品德要朴朴高尚、淡泊、纯正;孟郊说陆...
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王老对联
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王老对联“三痴(书、画、印)老人”王孙乐先生,在乙亥初春书赠笔者的两联中堂。如今装裱成对联,王老字体独有风格,茶泛素瓷谈入妙“帖临乌几展生香,这不仅活灵活现地道明了品茗饮茶的心灵境界”而且字字句句充满了寻常百姓也处在茶文化的温馨之中。是儒、...
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台湾茶农在我家
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台湾茶农在我家,台湾茶农谢荣煌先生来我家作客,我还陪他考察了德清、余杭的六家茶厂和茶园。使这次相聚成为一次难得的海峡两岸茶人的民间交流。来自台湾南投县鹿谷乡的茶农谢荣煌先生是我在1992年第二届国际茶文化研讨会期间熟悉并至交的朋友,除当地自...
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附录
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台湾开元茶厂谢荣煌先生和太太叶惠珍的女儿谢依纯,妹妹谢心怡和儿子谢奇峰,也结交为小朋友的朋友,谢先生带去了林书和蔡果夫给她(他)们的信,谢先生又带来了他(她)们子女三人给林书和蔡果夫的回信,林书妹妹、果夫弟弟!你们好,并和你们做朋友,相信你...
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第三篇 茶叶文化与茶业经济的探讨
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茶可清心
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茶叶文化与茶业经济的探讨“茶文化新说,是中国人民重情好客的传统美德与礼俗”即完美的艺术形式与深刻的茶道精神相结合,是茶文化在社会生活中的表现,正在围绕着挖掘茶史、丰富茶学、推行茶行、提倡茶艺、讲究品饮、以茶会友、促进茶业经济有效生产等方面而...
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茶文化新说
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茶文化新说“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”这是流传我国城乡反映人民日常生活必需品的一句俗语,也是民间茶文化的写照,可谓之文化”是中国人民重情好客的传统美德与礼俗“茶的,近年来国内外的茶文化研究热方兴未艾”中国的茶文化。即完美的艺术形式与深刻的...
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茶叶文化与茶业经济的探讨
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茶叶文化与茶业经济的探讨,是茶文化内涵礼仪表现的特殊形式,这在我国改革开放以来所喜闻乐见的茶文化热中,它包括了茶叶的种(籽)和种(栽培)、采摘、加工、包装、运输、销售、贮存、品饮和茶具等茶业的系统科学;它包括了史学、考古、文学、美学、艺术、...
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仙翁茶楼,席无虚设
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古运河畔的钟管集镇,虽只600名城镇人口,如今却有四家茶馆,钟管镇老街中心、紧靠茧站有家仙翁茶楼,楼上楼下400多个平方,可容坐300多位茶客,到这家茶馆吃茶的多数是镇北和湖州郊区千金一带的农民和退休回乡的工人。笔者在这家茶楼调查了46位茶...
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东方沙龙
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东方沙龙。茶馆是中国茶文化的重要历史遗产,千百年来,茶馆既充当着民间信息载体;又是人们身心休息的场所,既是大众文化传播的渠道;又是多种民事活动的场所,它默默地打发着一代又一代人的闲暇时间。为老人增添无限生活情趣,莫干山麓的浙江省
德清县
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