检索

颗粒类型

全部
16260条
基础文献
7条
析出资源
726条
图表
1254条
人物
6125条
机构
1583条
事件
5183条
地名
248条
专题
667条
作品
451条
实物
16条

知识出处

检索条件

共 16260 条 46 / 1084
676
第二节 群众体育 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
境内群众体育活动有着悠久的历史。建国后，随着人民生活水平的提高，除传统项目外，篮球、排球、乒乓球、田径等活动也在群众中广泛开展。1982年后，门球、气功、老年迪斯科等老年体育活动兴起。同时，拳击、柔道、健美、迪斯科也陆续在城乡开展起来，并多...
677
第三节 竞技体育 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
1920年，境内体育活动主要是武术和踢毽子、跳板凳等民间体育活动。同年,各县高级小学开始有跑步、体操等体育活动。1923年,赵冬星、梁伯和从上海东亚体育专科学校毕业后回聊任教，至此竞技体育传入聊城。1927-1930年，篮球、体操、网球、田...
678
第十九编 宗教民情 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
基督教又称“耶酥教”、“新教”，1807年 传入中国，清朝末期传入境内。建国前，此教派别林立，互不隶属。通圣会1900年，由美国芝加哥基督教卫司理宗福音会派遣传教士侯理定和美国传教士陶纯谷、德维复、牧洪恩、山美丽（女）等人传入境内。1918...
679
第一章 宗教 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
基督教又称“耶酥教”、“新教”，1807年 传入中国，清朝末期传入境内。建国前，此教派别林立，互不隶属。通圣会1900年，由美国芝加哥基督教卫司理宗福音会派遣传教士侯理定和美国传教士陶纯谷、德维复、牧洪恩、山美丽（女）等人传入境内。1918...
680
第一节 基督教 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
基督教又称“耶酥教”、“新教”，1807年 传入中国，清朝末期传入境内。建国前，此教派别林立，互不隶属。此后，境内的教务一直由华籍教士主持。1947年，境内有基督教神职人员65人，教徒1200余人。建国后，党和人民政府对基督教实行自治、自养...
681
第二节 天主教 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
1699年，北京教区主教伊大仁到达临清，在河东三元阁建堂传授天主教。1724年全国禁教，天主教堂被烧，神甫被杀或驱逐。伊大仁主教归天，临清天主教活动中止。1840年后，天主教重新传入临清, 高唐、聊城等地也相继有天主教会成立。1881年，德...
682
第三节 伊斯兰教 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
伊斯兰教为境内回族穆斯林所信仰，始传于唐朝，至元代已是“教民众盛”。回族穆斯林善于经商，故多居于交通便利而繁华的集镇码头。以临清回族穆斯林居多，次为冠县、聊城、莘县等县市。回族穆斯林较为集中聚居的乡镇街道是莘县张鲁回族镇、朝城北街，冠县冠城...
683
第四节 佛教 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
佛教，约于隋、唐时传入境内，元、明两代达至鼎盛。据明朝嘉靖年间和清末《山东通志》记载，境内有较著名的佛教寺院55处，其中唐朝所建2处，即高唐的大觉寺和东阿的瑞相寺;宋代所建5处;元、明两代达18处; 其余所建年代不详。中共十一届三中全会以后...
684
第二章 民俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
境内居民衣着崇尚宽肥适体，朴素大方。清末民初，乡绅富商等上层人士多穿左大襟长衫，外套马褂,戴红顶瓜皮小帽或毡帽、皮帽。色泽夏天多为白、棕或自产紫花棉色；冬天多为黑、蓝、灰色，款式均为传统中式，宽松肥大，穿脱方便。青年妇女多穿高直领右开襟镶边...
685
第一节 生活习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
境内居民衣着崇尚宽肥适体，朴素大方。清末民初，乡绅富商等上层人士多穿左大襟长衫，外套马褂,戴红顶瓜皮小帽或毡帽、皮帽。色泽夏天多为白、棕或自产紫花棉色；冬天多为黑、蓝、灰色，款式均为传统中式，宽松肥大，穿脱方便。青年妇女多穿高直领右开襟镶边...
686
第二节 节庆习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
春节农历正月初一为春节，这是民间最为隆重的传统节日。从上年腊月三十日开始,连续庆贺数日，向有正月十五前均为“过年”的说法。除夕，俗称“年三十”。打满1缸水，抱足3日柴。除夕之日，还要祭祖先、祭天地。近中午或下午时，男子衣帽整齐,到村外朝祖坟...
687
第三节 礼仪习俗 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
建国前，男婚女嫁全凭“父母之命，媒妁之言”,讲究“门当户对”，至于男女本人没有自主权，自由恋爱被视为“大逆不道”。正常的婚俗，一般要经过通媒、定亲、送婚帖、贺喜、迎亲、住日子等过程。通媒男到十五六岁甚至十二三岁，即由父母央媒求亲,也有在儿童...
688
第三章 民语 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
聊城地区地方民语。
689
第一节 谚语 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
聊城地区地方民语谚语。
690
第二节 歇后语 析出资源 阅读原文
知识出处： 聊城地区志 | 类型： 正文
聊城地区地方民语歇后语。

颗粒分类统计

关键词云