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朱熹及其后学的历史学...
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白湖仰止堂
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朝臣陈俊卿所居之所在莆田木兰溪下游之白湖,其坊在望仙门内,面对壶公山,宋孝宗曾题“旧弼”,淳熙间朱熹三入此地拜访陈俊卿而馆于斯,后来俊卿之子陈宓命名为“仰止堂”。黄榦作《陈师复仰止堂记》云:仰止堂者,丞相正献陈公旧第之东偏,晦庵文公朱先生尝...
167
金石书院
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在金石山仙宫西,乾隆十四年知县陈兴祚申请昌建,后立紫阳祠奉祀朱子,春秋释菜,用谷二十石。
168
会心书院
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在连江里塔斗山,旧为庵,嘉靖元年知县萧宏鲁以淫祠撤之,四年知府朱衮倡建。萧知县率里人郑德清、林汝和、薛文源成之,中为崇正堂祀朱子,左右为海曙、剑光二楼,后有亭曰摘斗,东曰观海,西曰景行及仰止堂、文昌宫,万历年间、康熙年间皆有重修。
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紫阳朱子祠
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紫阳朱子祠,最早是南宋嘉祐初知县赵与泌建,位在县学宫尊经阁后。明嘉靖间知县刘进修改建于城北东岳庙,匾为紫阳书院,郡节推章蘖视篆,聚诸生讲易于此。万历四年知县胡朝宾修,三十八年殷宗器重修。清雍正间徐万安改建于金石山中,为正堂祀朱子,以蔡西山、...
170
朱熹培养莆中理学后人
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兴化军莆仙人陈寔、陈守、陈定、陈宓、陈宿、陈宇、陈垕、陈址、陈均、方士繇、朱鲁叔、方耒、方禾、方大壮、方符、方壬、方泳之、郑可学、林枅、林成季、林贯之、林得遇、刘榘、刘起晦、刘起世、刘弥正、傅诚、余元一、黄士毅、孔幼夏、朱元飞及其子朱沇、朱...
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第七节 温陵佛事寻常有 野店子规格外亲
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本文则采撷其在晋江、南安、惠安、安溪、永春、德化等地的教育活动之花絮以飨读者。朱熹的读书与访学活动绍兴二十六年春,朱熹在同安任职期间,朱熹寓居剧头铺,弄明白了明道先生程颢解说“朱熹向旅馆中人借得《孟子》一书,朱熹又访得泉州人曾恬(乃程门高弟...
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朱熹的读书与访学活动
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绍兴二十六年春,朱熹在同安任职期间,由泉州府抽调到府,分配任务后,被派往德化按事。朱熹寓居剧头铺,春寒夜冷,借着烛光苦读《论语》,闻杜鹃啼叫到天明,弄明白了明道先生程颢解说“子夏之门人小子”章的意思而沾沾自喜。绍兴二十六年八月上旬,朱熹到泉...
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朱熹在泉州各地的讲学活动
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乾隆《泉州府志·学校》序中有曰:“学校之设,以培养人才而固邦本,广以习之,优以奖之,拜圣亲师,罽以约束之。历代以来,制寖备矣。泉自常衮倡学,欧阳詹应其选,迨后来朱紫阳过化之区,蔡文庄诞生之地,跻于前哲配享庙廷,所谓瓜瓞之绵,其后愈大者也。”...
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朱熹的泉州籍门人
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朱熹的教学活动,为泉州地区培养了一批人才,其门人有同安籍的许升、王力行、许子春、陈齐仲、戴迈、吕侁、杨宋卿;永春籍的陈易;南安籍的蔡和、杨景陆、诸葛廷瑞、诸葛廷材、李亢宗;惠安籍的刘镜、张巽;晋江籍的杨至、杨履正、高禾、林峦、傅伯成、傅伯寿...
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第八节 漳水潺湲千古意 稻田落寞老臣心
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淳熙九年,提举浙东茶盐公事的朱熹弹劾贪官唐仲友不果,回到武夷山下建精舍讲学。淳熙十五年正月初有旨趣入朝奏事之任江西提刑官,朱熹坚辞不就,又不得不入朝奏事,三月十八日起程,在路上观望不前,当五月四日王淮罢相后,遂决意入都奏事。朱熹登延和殿遂上...
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为官著政声
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往来人员少,朱熹上任前就明确要把更革积弊、为民兴利除害作为自己的施政大纲,到临漳城后便发布州县官牒,令州县官员聚厅议事办案,以杜绝管理贿赂为奸。整治词讼,将许多年来累积未决的案件分门别类,一日集诸同官,各分几件去定夺,很快就解决了许多陈年积...
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革弊措经界
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南宋社会的土地兼并现象十分严重,有权势者占据大量优良的土地而隐瞒不交租或少交税,其根源就在于土地资源的占有与偷漏税。解决问题的办法就是重新丈量土地面积,确保农民既得利益,故朝廷欲三州同步进行,却不支持泉、汀州经界,如是则使得泉、漳、汀三州经...
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办学出成果
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朱熹在衰世中用于拯救人类灵魂的最佳措施就是把希望寄托在整顿学校教育、砥砺士风上。在佛老泛滥的漳州荒远之地整顿学校,就是振兴儒学、推广教化。朱熹知漳州时已年过花甲,但办学热情丝毫不减当年,一上任就把“笃意学校,力倡儒学”作为改革漳州“俗未知礼...
179
培根育人才
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朱熹在漳州所作的努力,就是大力培养人才,如陈淳、陈思谦、陈寅伯、陈寅仲、黄杞、黄樵、李唐咨、林易简、林宗臣、石洪庆、施允寿、宋闻礼、王遇、赵唐卿、朱飞卿以及永嘉的徐寓、徐容、叶贺孙,建宁的杨道夫,瓯宁的童伯羽,建阳的刘叔文,莆田的郑可学、方...
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印书倡教化
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朱熹撰写、编次、注释、校刊多种著作在漳州刊印,成为他在知漳州期间从事教育活动最重要的一个环节。他一生用力注释最精的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,将四本注释后的书合编在一起刊印,就成为《四书章句集注》(称四子),经其手整理过的《易...
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