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朱子涵养工夫研究
朱子学年鉴-2011...
南平年鉴 2007
朱子与朱门后学丛论
朱子学年鉴.2019
山水襟怀——走近朱子
李侗文化研究(第二辑...
朱子学年鉴.2016
朱子哲学思想的发展与...
朱熹与中国文化
朱子学年鉴.2014
朱子语类第四册
南平市年鉴1998
朱子新探索
朱子文化大典 下册
朱子在南平:文化遗存...
朱子语类第七册
《诸儒鸣道集》研究
朱子语类第八册
从官能、性理到工夫:...
朱子语类第六册
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子学年鉴(2018...
武夷学院朱子学研究十...
朱子文化园楹联集锦
朱熹在建阳
朱子一百句
朱子学与阳明学
黄榦:朱子学第一传人
朱熹书院与门人考
追寻朱子的足迹
朱子学年鉴2013
朱子文化大典 上册
朱熹思想研究
朱子学年鉴.2017
朱熹诗词选注
为有源头活水来
朱子学与朱子后学
朱子
朱熹文学研究
朱熹思想研究
朱子学年鉴.2020
《朱子家禮》在朝鮮傳...
大儒世泽——朱子传
走在朱子之路上
东亚朱子学新探:中日...
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱熹诗经学研究
朱子论“曾点气象”研...
清初福建朱子学研究
大教育教朱熹
南平年鉴 2009
朱子学说与闽学发展
四端七情之辨
南平年鉴 2004
追寻朱子的足迹
浦城县志
朱子学与地域文化研究
2021年朱子文化寻...
《朱子语类》完成体研...
经学与实理:朱子四书...
楊時文化研究
李侗文化研究(第一辑...
苏轼与朱熹
朱熹及其后学的历史学...
福州朱子文化遗存图影...
东亚朱子学新探:中日...
南平年鉴2003
朱子語録文獻語言研究
走进尤溪
朱子治家格言研习报告
朱熹的思维世界
莒口镇志
朱熹诗选365鉴赏
杨时与朱熹渊源录
朱子家训·颜氏家训·...
朱子学刊·第二十九辑
朱子文化大典 中册
南平年鉴2012
朱子福建史迹图集
朱子读书法
朱子学年鉴.2015
南平市年鉴(1995...
朱子的学术交流方法论...
朱子语类第五册
朱子学通论
朱子哲学的结构与义理
朱熹与《参同契》文本
游酢新论 续编
朱子语类第一册
朱子:『职』的哲学
建盏百家
罗从彦故里行实录
朱子语类第二册
朱子学提纲
踏雪履痕
朱子与南剑州建州
全球化时代与朱子学研...
朱子语录
近思录
朱子文化年鉴.202...
李侗文化研究 (第三...
楊時文化研究续集
朱子语类第三册
朱子学年鉴.2021
朱熹:孔子之后第一儒
爱敬与仪章:东亚视域...
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高登冤案
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高登,字彦先,号东溪,漳州漳浦县人。少游太学,值靖康之祸,尝与陈东诣阙上书,力陈蔡京、梁师成、李彦、王黼、童贯、朱勔六贼之罪,且言金人不可和,遭到当权者打击,流放容州,囚禁蒙冤屈死他乡。朱熹知漳州期间,从高登家人得知其死之原委,提出为其平反...
302
岳飞冤案
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岳飞(1103—1141年),宣和中以敢战士应募,隶留守宗泽。以上书高宗反对南迁,不久随宗泽守卫开封,建炎三年移军广德、宜兴,抗击金兀术南侵,金军在江南军民的反击下北撤,其率兵攻击金军后队,收复建康。张俊请岳飞同讨李成,岳飞请为先锋,大破李...
303
第三节 宇宙生成分万物 人同天地共生存
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与人文教育相对应,朱熹也重视自然科学知识的钻研与讲授。朱熹研究与传播自然科学知识,是其教育实践活动的重要组成部分,也是后人研究朱熹哲学思想、教育思想所不可忽视的领域。朱熹重视格物穷理,每每向学者灌输即物穷理,要学者对世界万事万物穷究而致吾之...
304
宇宙生成
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朱熹的《太极图说解》、《太极图解义》以及《西铭解》,全面解释了宇宙万物的产生。朱熹是先从本体论讲起,后来转为宇宙形成论。朱熹的门人蔡元定所著的《皇极经世指要》,也是讨论宇宙问题。朱熹说天地万物是由“理”生发出来的,“理”用今天的话语说就是“...
305
天体运行
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并举地球是“地则气之渣滓聚成形质者,但以其束于劲风旋转之中,故得以兀然浮空甚久而不堕耳”。而朱熹有“天运地动”说,“天运于外,地随而转。今坐于此,但知地之不动,安知天运于外,而地不随之以转耶”。朱熹已经注意到物体、天体相对运动的问题,提出天...
306
天文知识
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在《宋史·天文志》中记有宋太宗至道二年十一月庚辰,新浑仪成。宋神宗熙宁七年七月,沈括上《浑仪》、《浮漏》、《景表》三议。三器一机,吻合躔度,最为奇巧。后人已难得知朱熹的浑仪的来由。朱熹对天文现象的思考早已开始。可见,朱熹从小就关心太空与天文...
307
大地变化
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这是依据当时的地质学知识,高山上有贝壳化石,说明当年此地为河海,说明世界发生了沧海桑田的变化。而朱熹站在高山之巅,看到群山起伏如波浪状,认为是很早以前大水流动造成的,确又高出世人的想象。充分肯定朱熹的研究与推论具有重要的科学价值。朱熹用“思...
308
山川地理
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朱熹与门人就《尚书》内容进行讲论,探讨九州大地山水的内容甚多。《禹贡》一书所记地理治水曲折,多不甚可晓。窃意当时治水事毕,却总作此一书,故自冀州王都始。如今人方量毕,总作一门单耳。缘是山高,少水患。当时只分遣官属,而不了事底记述得文字不整齐...
309
世间万物
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朱熹与门人讨论万物,包括有生之物和无生之物。认为万物皆由气化生成,并以天地之气的内在运动来描述天生万物,即便是最初的人,也是“天地之间气只管运转,不知不觉生出一个人,不知不觉又生出一个物”。气化的要点是气在运转过程中形成有形之物,也就是朱熹...
310
农学耕稼
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朱熹对农业生产的认识与重视程度,也不逊让其他哲学家。朱熹在与门人讨论格物时说:“草木亦有理存焉。一草一木,岂不可以格。如麻麦稻粱,甚时种,甚时收,地之肥,地之硗,厚薄不同,此宜植某物,亦皆有理。”而且朱熹在知南康军、漳州期间,专门发榜文劝农...
311
水利建设
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作为农业生产的保障之一就是兴修水利工程。朱熹在知南康军期间,修筑堤坝抗洪灌溉,得到尤袤的高度肯定。尤氏诗作中“筑就长江万丈堤”就是指朱熹兴修水利工程的成绩。淳熙九年,朱熹巡视浙东旱灾情况,来到黄岩实地考察、询问当地老农,上疏《奏兴黄岩县水利...
312
数学度量
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朱熹在讲论中涉及数学知识的地方不少,如讲路程、时日、岁月、天干地支、八卦、音律、天文测量、土地丈量、图书印刷的纸张使用等,都离不开数学知识的应用问题。就朱熹门人而言,其中蔡元定最擅长数学,在律吕学上就有精到的数学计算之应用,而刘子和则掌握丈...
313
矿物冶炼
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宋代矿冶生产相当兴盛,技术相当娴熟,采用劳役制、招募制、承买制三种经营方式。在《朱子语类》卷59中,朱熹举了一个例子,说:“孟子道,人皆可以为尧舜。何曾便道是尧舜更不假修为!且如银坑有矿,谓矿非银,不可。然必谓之银,不可。须用烹炼,然后成银...
314
医学知识
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朱熹能言医事与医药,在《朱子全书》中有《送夏医序》、《跋郭长阳医书》两篇文章,是朱熹专门为当时医家著作所作的序文。朱熹对人、病、脉、药的谈论内容散见于其著作中,归纳起来则甚可观。朱熹还与门人谈静坐练神气,在其所注的《参同契》中就有丰富的养生...
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第四节 音乐有声能表意 最高境界为和谐
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朱熹能够与学者共讲琴法、讨论古今之乐,说明音乐教育是朱熹的讲学之组成部分。有音乐讲学,则有其思想之存在。研究朱熹生平事迹与朱熹思想的人,以及部分研究古代音乐史的人,对此环节已有部分的揭示与某些层面的探讨。已故著名朱子学专家钱穆先生,生前数十...
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