云南省图书馆 任务年份
专题类型
1216
知识出处：
黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《威尼斯商人》是一部集中体现仁慈、宽恕和博爱精神的莎剧杰作。全剧以爱情与友谊为主题，贯穿着对于真诚爱心的赞颂。安东尼奥是作家着力歌颂的人物，是一个心肠最仁慈的人，热心为善多情尚义，在他身上存留着比任何意大利人更多的古代罗马的狭义精神。不过剧...
1217
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黎丽、郝放系列讲座
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类型：
其他
《三略》是我国最早的以“略”为题，以统领军队驾驭将帅为内容的专题兵书。是中国古代第一部专讲战略的兵书。该书先后传入了日本、朝鲜也产生了非常大的影响。《三略》分为《上略》、《中略》、《下略》三个部分。“《上略》论述了全国全军的总体战略，通过《...
1218
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
浮士德的理想是不断上升的，他的终极理想是要让自由的人民生活在自由的土地上，也就是要在地上建立天国的乐园，而让天国实现在地上，正是圣经的理想。无论是《旧约》的先知预言、《新约》的耶稣教训、还是《启示录》中所展现的未来图景都对天国的理想境界作出...
1219
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黎丽、郝放系列讲座
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其他
府兵制主要是有以下几个缺点：一是府兵下的军户没有固定的属州属县对统兵将领的人身依附关系十分紧密，容易造成统兵官将领的拥兵自重。而第二个就是军人的家庭调动频繁居无定所可以说是生活十分的困难，因此厌战思想非常的大。
1220
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《复活》小说中第二部最后一章是说在火车上聂赫留朵夫发现工人们虽然干活累挣钱少但是很团结，能互相照顾又很顾家，家庭也很和谐，于是他就暗想瞧这才是真正的上等社会，他体验到一个旅行者所发现的谁也不知道的，美丽世界的时候是那样欢乐的心情，那么这里作...
1221
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玄学宗教
《圣经》中的故事引发歌德的启示，上帝与魔鬼关于浮士德的争论引出浮士德的故事。《浮士德》分两部，一是开头的天上序幕，它简直就是《约伯记》，头两章的摹写，在《约伯记》中上帝称约伯为，我的仆人，在《浮士德》中上帝也这样称呼，浮士德，在《约伯记》中...
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玄学宗教
中世纪早期：英雄史诗尚未受到基督教文化的影响“用典”手法稚嫩。代表作就是《贝奥武甫》，其中有一个常被提及的典故。即把怪物葛婪代说成该隐的后代，史诗写道：“这恶魔名叫葛婪代，他借了怪物的巢穴潜伏多年，从来不知道人世的欢乐，造物主严惩了他那一族...
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玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。《亨利五世》中也不乏其例，如第三幕第三场，亨利王向敌方城头总督发出，最后通牒令其快降，否则你们那些赤裸裸的婴孩，将高高地挑在枪尖子上，底下发疯的母亲们在没命嘶号，那惨...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故表现剧中人物在特定环境氛围下的情绪和心理状态。这一手法常取得极佳的戏剧效果在《哈姆雷特》第三幕第三场克劳狄斯有一段独白：“啊我的罪恶的戾气已经上达于天，我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅，杀害...
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玄学宗教
如果说莎士比亚的喜剧表现的是爱可以征服一切，有了爱人人都能终成眷属皆大欢喜，那么他的历史剧就明确的告诉人们如果丧失了仁慈、宽恕、博爱国家就会分裂人民就要受难，酿成君臣反目、兄弟阋墙、父女为仇的灾祸。源于此，作家对那些昏庸无道、残暴不仁的国王...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《荒原》各章的标题依次是死者葬仪奕棋火的布道、水里的死亡雷霆所说的。它们揭示了现代人沉闷无聊的生存状态，也表达出诗人对获得灵魂净化和新生的期望，全诗在总体上构成枯萎死亡图景，再生的希望的潜在框架，从伊甸园中走出来的人类在不停的心灵选择中也经...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
在《麦克白》第五幕第五场，麦克白有一段着名的独白，她反正要死的迟早总会有听到这个消息的一天，明天明天再一个明天，一天接着一天，蹑步前进，知道最后一秒钟的时间，我们所有的昨天不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路，熄灭了吧熄灭了吧短促的烛光...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
莎士比亚的悲剧创作中同样秉持了对仁爱宽恕精神的执着追求，海伦加德纳指出除了莎士比亚，没有任何一个作家对宽恕这一主题，有如此充满想象力的理解，并如此令人难忘的表现，在早期悲剧《罗密欧与朱丽叶》中，那位帮助一对青年情侣结合的劳伦斯神父就是仁爱的...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《复活》的作者是俄国的大文豪托尔斯泰托尔斯泰是虔诚的基督徒，简述在这一点里面在作品里面也有所表现，复活的书名皆取自圣经这是大家所熟知的，此间不赘。托尔斯泰在他的《忏悔录》中，曾经写到教义中存在真理，这并不存在怀疑，但其中有错误这也是毫无疑问...