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第二节农民生活析出资源阅读原文

知识出处：景德镇市志 | 类型：正文

建国前，农村生产水平很低，农民生活贫困，粮食亩产只有150斤，缴纳各种苛捐杂税和地租、高利贷后，农民所剩也就无几了，往往是“镰刀挂上墙，家中没有粮”，贫苦农民中欠债户达到85%。

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第三节储蓄存款析出资源阅读原文

知识出处：景德镇市志 | 类型：正文

储蓄存款的增长是人民生活改善的一个标志。1978年以来，景德镇市城乡居民储蓄存款大幅度增长。1978年为0.1819亿元，1980年为0.3294亿元。1985年为1.28亿元。1985年比1980年增长3倍多，平均每年增长31.83%，是...

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第二章风俗习惯析出资源阅读原文

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男曰娶亲，女日出嫁。旧时婚姻，多凭父母之命，媒妁之言，也有少数自由恋爱者。但同样要有媒有聘，礼俗繁琐，手续颇多。

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第一节婚俗析出资源阅读原文

知识出处：景德镇市志 | 类型：正文

男曰娶亲，女日出嫁。旧时婚姻，多凭父母之命，媒妁之言，也有少数自由恋爱者。但同样要有媒有聘，礼俗繁琐，手续颇多。

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第二节丧葬析出资源阅读原文

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旧时丧葬，具有浓厚的封建迷信色彩，俗礼颇为复杂，其主要者为：送终一般指老人在其弥留之际，儿孙便临床送别，俗称送终。死后，由亲属为死者更衣梳头，并将尸体移于堂前门板上，覆盖以白布。灵前点灯焚香，烧化纸钱并向亲友“报丧”（即报讣）。亲友闻讯，...

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第三节喜庆析出资源阅读原文

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喜庆习俗，名目甚多，祝寿类的有：一种是做生日，包括婴孩的周岁、儿童的10岁，青年及成年中也有的逢10即做一次生日者；另一种则是做寿，年60年以上者，逢10必做一次寿。还有属于其他喜庆类，如生育、入学、毕业、参军、建房（乔迁）等等，因人因事而...

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第四节禁忌陋习析出资源阅读原文

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禁忌旧时景德镇市城乡禁忌很多，诸如：妇女不准进窑场（陈坯烧窑之场所）；大年初一不能扫地，不能切煎炒；农历七月半晚上大人和小孩不准出门；寡妇再嫁不能带火走，更衣只能在祠堂或茶馆里；居丧者次年正月不能外出向别人拜年，清晨在外面不能拣小孩用品（手...

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第三章节令新风析出资源阅读原文

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旧时节令很多，有春节、元旦、元宵节、清明、立夏、端阳节、中元节、中秋节、重阳节、冬至、腊八、小年、大年等等。建国后，规定了一些新节日，也适当保留了一些传统节日，但仍有一些旧时节日仍在群众中流传。

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第一节节令析出资源阅读原文

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旧时节令很多，有春节、元旦、元宵节、清明、立夏、端阳节、中元节、中秋节、重阳节、冬至、腊八、小年、大年等等。建国后，规定了一些新节日，也适当保留了一些传统节日，但仍有一些旧时节日仍在群众中流传。

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第二节道德新风析出资源阅读原文

知识出处：景德镇市志 | 类型：正文

景德镇在继承和发扬传统美德的基础上，又形成了许多道德风尚。50年代，讲究人与人之间的和睦相处，邻里吵架、斗殴事件极少发生。旧时宗族械斗恶习已绝迹，家庭成员能互相关心、相互尊重、相互谦让。在道德新风的影响下，破除了旧时婆媳关系的紧张状况，尊婆...

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第三节学习雷锋析出资源阅读原文

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1963年，毛主席号召全国人民向雷锋同志学习。此后的历年3月，助人为乐，做好事不留名，拾金不昧，街头做好事现象尉然成风。各中、小学还坚持开展学雷锋活动，学校“火炬”学雷锋小组，从1979年成立以来，在“学雷锋、创三好、树新风”活动中取得了丰...

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宗教志析出资源阅读原文

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佛教、道教传入景德镇地区较早，晋代建有佛教的显教寺、道教的双溪观。当地群众多信仰佛教。据史料记载，到清代止，景德镇地区有庙宇道观125处。

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第一章道教析出资源阅读原文

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晋太康元年(280)，有屈蔺真人在河东开山立双溪观，为景德镇道教起源，宋宣和中敕赐匾额为大清源观。据史籍记载，唐、宋、元、明、清各代建道观共12座。民国期间，道教于景地已趋没落，一些道观被挪作他用。

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第一节道教源流析出资源阅读原文

知识出处：景德镇市志 | 类型：正文

晋太康元年(280)，有屈蔺真人在河东开山立双溪观，为景德镇道教起源，宋宣和中敕赐匾额为大清源观。据史籍记载，唐、宋、元、明、清各代建道观共12座。民国期间，道教于景地已趋没落，一些道观被挪作他用。

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第二节道观析出资源阅读原文

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斗姆宫道观斗姆宫座落在景德镇西市区茅墩桥南侧，始建于民国时期，1982年复建。供奉斗姥、观音、东岳大帝、华佗等神，是景德镇市唯一的道教开放宫观，由湖北全真龙门派27代道臣张高明创于20世纪40年代初期，1974年迁移建于现址。

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