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25021
阐明士大夫之理想主义的《原道》
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朱子学与阳明学
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本文记述了韩愈的《原道》文章展示了新兴的士大夫阶层的理想主义,被认为是宋学的最初源流和儒教史上意义深远的宣言书之一。文章从仁、义、道、德四字的解说开始,阐述了儒教的道德立场。然后,韩愈回顾了历史,指出仁义道德观念在孔子去世后受到道家、道教和...
25022
圣人的两个典型
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈的《原道》文章阐述了儒教的文明主义和文化主义立场,强调圣人在人类历史中的重要性。儒教中的圣人被视为创立礼乐、制度的“作者”,并将文明赐予人类。在宋学之前,圣人的概念主要是作为“作者”的圣人,以周公为代表。然而,在宋学中,圣人的...
25023
君、臣、民
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈保卫文明主义并针对佛教捍卫政治主义或人伦主义。他认为人类社会需要君主的统治,并阐述了君、臣、民各自的角色和责任。佛教主张逃避政治和家庭生活,追求清净寂灭,被韩愈视为异端。儒教的社会观强调社会是由君、臣、民三者构成的政治性组织,...
25024
老庄、道教之批判
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朱子学与阳明学
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正文
本段文字讨论了称帝称王在圣人属性上的相同性,并用类比方式解释了圣人的智慧不受称号影响。同时,文章批评了老庄和道教主张的原始主义和反文明主义观点,将其比作冬天要求人们穿单衣、饥饿时要求人们不进食的荒谬要求。文章还提到了中国古代的皇、帝、王、霸...
25025
佛教之批判
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈引用了《大学》中的著名段落,强调儒家的根本精神,即先修身、齐家、治国、平天下。他指出,佛教违背了这一精神,将心性与家国天下割裂开来,违反了人性。韩愈批评了将夷狄之法置于先王之教之上的做法,认为这会导致中国沦为夷狄。虽然他提到了...
25026
先王之道
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈解释了“先王之道”的概念,即仁义道德为核心的教育体系,包括经典文献、礼乐刑政、士农工商等各个方面。先王之道具有简单易行、适用于个人和社会、促进和谐与公正的特点。它涵盖了人生的方方面面,从祭祀到日常生活,都能体现先王之道的精神。...
25027
道统之说
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈所解释的先王之道与老庄和佛教所说的道不同,它是真正的道。这个道由尧、舜、禹、汤等古代圣人传承下来,最终由孔子传给孟子。孟子去世后,这个道统便中断了,被视为真道失传的黑暗时代。朱子认为,从孟子到宋代的周濂溪,这一千数百年间都没有...
25028
应该做什么呢
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了韩愈的《原道》强调了堵塞和制止佛老之道对于普及和实现圣人之道的重要性。文章提出了将逃避人伦的出家或入山者重新纳入社会,并教导他们先王之道的观点。通过这样做,可以实现真正的天下太平,使鳏寡孤独和残废疾病者不再生活贫穷。韩愈的《原道》...
25029
宋学的第一个特征 正统主义
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了在六朝时代,精神生活的一个特征是价值混乱或并存,即儒教的价值并不是唯一的价值。当时最流行的古典是《易经》、《老子》、《庄子》,被称为“三玄”。儒教与其他学派如道家、文学、史学等并肩存在。在儒学内部,存在着忽视整体精神而只注重细节的...
25030
第二个特征修身、齐家、治国、平天下
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朱子学与阳明学
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正文
本文讨论了修身、齐家、治国、平天下的理想,即道德和政治的一致或哲学同政治的一致。这是宋学中重要的理想主义归结,克服了佛教的反人伦主义和道家的反文明主义。士大夫基于二重原理行动,既追求个人道德修养,又担当天下国家的政务。儒教的世界具有国家和家...
25031
第三个特征 思辨主义
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了宋学的第三个特征是思辨主义,即强调深刻的思索和实践的态度,而不是广泛地追求知识。这种倾向并没有否定儒教的文化主义和读书主义,而是更注重组织的、思辨的探究。程明道排斥只暗记和博识,强调思辨的重要性。这可以视为新兴的士大夫的精神和自信...
25032
三、宋学的形成
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了周濂溪是宋学的最初大师,他在思想史上的意义主要体现在四个方面:首先是《太极图》及《太极图说》,这是对流传于道家的图形进行修正和重新解释,使其具有理论性;其次是提出人可以通过学习成为圣人的主张,这是宋学整体的根本动机和大前提;第三是...
25033
周濂溪的出现
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了周濂溪是宋学最初的创始人,尽管他的经历和名声在当时并不突出,但他作为学者和思想家的贡献被他的弟子程明道、程伊川二兄弟所继承。尽管他在生前并未被广泛认知,但他的思想和影响在死后很久被朱子所表彰,并被尊崇为宋学的创始人。他的出现宣告了...
25034
太极图 太极图说
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了周濂溪在思想史上的意义主要体现在四个方面。首先,他根据《易经》提出了《太极图》及《太极图说》,尽管这一图形最初源于道家,但周濂溪从儒教的角度重新解释,使其具有理论性。这一图形描述了从无极到太极的宇宙生成过程,并展示了万物如何由此产...
25035
圣人可学而至
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朱子学与阳明学
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正文
本文记述了周濂溪在思想史上的功绩主要体现在两个方面:一是他提出的“无极、太极”的宇宙观,这是符合中国哲学史常识的;二是他主张人可以通过学习成为圣人。这一主张在周濂溪的著作中得到了体现,他认为“无欲”是成为圣人的必要条件。这一观点在后来的思想...
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