福建省少年儿童图书馆 颗粒类型
知识出处
1216
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节讲述了先秦及秦汉时代的人尚有质朴之风，其名字亦尚质朴，名与字之间的关系较直接。魏晋时代之后，由于人们崇尚典雅，逞奇炫博，导致名与字的关系也日益曲折隐晦，或用典故，或袭经义，或取成语，或用反义，名与字之间的联系变得丰富多彩，要做到“闻其名...
1224
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了前面我们讨论了古人名和字之间的意义关联，有心的读者或许会注意到这样一个现象，即古人取名不乏单名，但取字却多为双字，先秦时代的贵族女性亦有字，其字的格式与男性相似。
1225
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了中国人一般都有小名，但小名却不是什么场合都可以称呼的。小名之所以叫小名，是由于它只能在小时候由家庭成员和玩伴称呼，当一个人长大成人，走进学校或踏入社会，进入了一个与家庭和小伙伴群体不同的环境时，就要使用学名或大名了。
1226
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了小名之俗不见于先秦典籍，先秦人有名有字，其中名是生而命之，字是“冠而字之”，所谓“幼名冠字”是也。小名不像大名那样，往往要选取一些有道德意义或社会意义的字眼，而一般只是寄托父母希望孩子无病少灾、健康长命的祝愿。
1228
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了“谥号”就是人在死后的名字，名字与谥号分别是人的“生前身后名”，正如“字以表德”，谥号也表德，体现死者的操守品德和功业，但字一般是人自身所取，它与其说是体现其人真实的道德状态，不如说只是寄托了其人的自我道德期望，而谥号则是生者所加...
1229
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了别号既然是雅人之号，因此别号的用语与寓义都以雅致为尚，别字现象从其产生之日起就体现出超越世俗、任性放诞的倾向，它与中国传统的道家文化有密切的关系。别号源于道家文化，因为道家从来就是隐士之学，隐士要逃避世俗，不希望为世人所知，因此就...
1230
知识出处：
姓氏名号面面观
|
类型：
正文
本节概述了别号的体例可能是中国人的各种名号中最纷繁复杂的，因为别号之功能，原在标新立异、争奇斗妍，甚至不惜故弄玄虚、刁钻古怪，不过，别号再奇，亦仍有体例可循。常见的别号命名方法略作疏理，未免以偏盖全，那些刻意求新骛奇的别号，自然是无法纳入其...