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南太武福兴寺,址在芗城区新桥街道办事处互助路三叉路口,今属解放社区辖内。该寺系由南太武庙演变为福兴寺的。九十年代初,南太武庙由于规模太小,不适应佛事活动需要,经庙管委员会理事倡议,筹划扩建事宜,时任南山寺住持释传扬也参与,于1996年初动工...
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步营顶伽蓝庙,址在芗城区新桥街道办事处步营顶。该庙自古以来系社里善信为祈求菩萨保佑百姓安居乐业,自愿按户轮流打扫庙宇、供奉香火。1952年“三反五反”期间,佛像被毁,“文化大革命”期间,殿堂被占用为街道小工场,后出租给私人办冶金铸造工场,庙...
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祈保亭,又名七宝寺,在漳州浦头工人亭25号。该亭始建于明代,清嘉庆、道光年间重修,为三进庙宇,硬山顶,面阔三间,进深三间,入门是前厅,中有天井,中、后进之间留有天井,后进楼上是禅房,建筑面积200多平方米。中堂祀男相蓄须观世音菩萨,俗称祈保...
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初华坊,地处漳州新华东路530号,位于九龙住宅小区内的繁华区域。该庙相传始建于清咸丰元年,建筑面积仅9平方米的小庙,祀温府三帝君。据当地老人介绍:“民国21年,漳州城发生鼠疫病,死亡达到5000-6000人。当时百姓人心惶惶,莫知所措。后由...
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文衡殿,址在芗城区巷口街道办事处新浦社区居委会打锡巷,该殿原称德安关帝庙。据当地老人介绍,原德安关帝庙的石碑,由于历史原因佚失,现在已无历史文字记载。文衡殿原来庙宇不大,但周围场地宽广,庙宇四周榕树遮蔽,环境幽雅,可谓是“庙宇乃树林之胆,树...
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德兴宫原在土白村港脚社,即今芗城区水仙大道东端与九龙大道交界处的悦港新村内。港脚社在历史上属九龙江“西溪故道”边的小村落,面溪临水,水陆交通方便。自古以来,这里又是陆氏子孙聚居地之一。相传,宋末孤臣陆秀夫背负少帝赵昺于崖山殉国,其后裔流落在...
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漳州教苑代天府巡狩王爷公庙,俗称王爷公庙,位于芗城区瑞京村西街教苑,始建于明洪武十年。芗城区宗教事务局2001年7月13日批准为民间信仰活动场所。代天巡狩王爷,相传始自元顺帝至正年间,帝命36位文武进士,戏虐张天师,进士遭雷殛。张天师闵其无...
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坑头慈济宫,址在芗城区南坑街道办事处坑头村,宫宇始建年代不明。相传宫宇建于明永乐年间,清乾隆元年、民国11年均有重修。“文化大革命”期间,宫宇遭受严重破坏,直至2000年落实宗教政策,村民自愿集资重建。查宫内现无建宫宇与历代重修的记载,唯有...
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明万历《漳州府志》云:“漳州古称佛国,自唐以至元,境内寺院至六百余所”。现根据清乾隆《龙溪县志》,光绪《漳州府志》和民国翁国梁《漳州史迹》等文献所载,将已废著名寺院,补录于下表。
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定潮楼楼下形成干栏式门洞状铺石作码头通道,天井廊墙上嵌有一方清嘉庆十三年(1808年)《重修文英楼碑记》石碑”和有关棉花交易、商贾纳税的禁示碑,石码镇太学生林梦崧喜舍楼前石梁三枝石柱四柱雍正七年孟春 旦立“宪严禁浦头泥泊自三间桥至喜心港止海...
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片仔癀,与水仙花、八宝印泥并称“漳州三宝”,是誉满中外名贵中成药。海外侨胞与港、澳、台同胞视之为“神州妙药”、“安家至宝”;国际上美称之“中国特效的抗菌素”。相传片仔癀在四百多年前,即明朝宫廷内使用。由此,“八宝丹”被誉为佛门圣药。清末,“...
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水仙牌风油精系漳州香料厂主要产品之一,成为集科研、开发、生产、销售为一体的国家企业,获知进口的鹰牌风油精十分畅销的信息,开发国产风油精产品,水仙牌风油精采用薄荷脑、樟脑、桉油、丁香酚、叶绿素、香精等炼制而成。该厂参加全省制药行业整顿,取得药...
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明、清时期,青年路自南至北各段,称春兴埕、洋老洲、砖仔埕、下庙、万道边、东坂后。据府、县志记载:明嘉靖十三年,漳州城内南隅就有东坂后街;清乾隆年间,东坂后街是城内27条街之一。东坂后街在封建王朝统治时代,是府署、县衙、总镇往来必经之官道。民...
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在漳州建置九十六年的唐建中三年,时任漳州刺史柳少安巡视龙溪时,赞赏九龙江西溪下游北岸登高山下桂林村,以“大江南旋而东注,诸峰北环而回顾”的诗句,形容芗城的地理形势,并于兴元元年具疏申请州治从漳浦李澳川迁入龙溪,然未及获准,柳少安便离任,陈元...
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古代天宝就有庙宇,至今现有10平方米以上庙宇共32座,大部分是明、清时期始建的,其中批准为宗教活动场所6所,列入文物保护的路边威惠庙(保福庵)有座元泰定三年建的石雕石莲花。据清《龙溪县志·古迹》卷之十一载:“显应庙,在郡西天宝市,至元碑记云...

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