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与 “杨柳青镇” 相关
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知识出处: 杨柳青人赶大营寻踪 | 类型: 正文
本文记述了在乌鲁木齐的杨柳青饭庄,商号装饰华丽,烹调技艺高超,菜品种类丰富。饭庄经理皮宝瑞曾在国内外多次担任重要宴会的厨师长,精通烹调技艺和厨德。他创新地将中外烹饪技艺融合在一起,形成了自己独特的菜品风格,得到了社会各界的极高评价。
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知识出处: 杨柳青人赶大营寻踪 | 类型: 正文
本文记述了天津商帮在新疆积极倡建商会,参与公益事业。其中,安文忠在杨柳青修建了安氏私立小学,并资助家乡的教育事业。他们还资助水局和捐建施医局等慈善团体,为家乡做出了巨大贡献。
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知识出处: 杨柳青人赶大营寻踪 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青人通过“赶大营”的方式在新疆、甘肃等地展开商贸活动,促进了当地经济发展。在中央实施西部大开发战略的背景下,杨柳青的商人们仍然在为西北的经济发展做出贡献。
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
石家是从山东莱州大瓮口石家岭村来到天津地区经营船运业务的先祖。经过几代人的发展,石家成为船运业的富商,并在杨柳青开设了万兴粮行。在清嘉庆六年的洪水灾害中,石家利用船运业务获得了巨大的利润,为家族的发展奠定了基础。
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
这篇文章讲述了一位名叫旗奶奶的女子,她在清朝时期在北京附近的洪水中被石万程和他的妻子救助,并被带到了杨柳青。在石家生活期间,旗奶奶帮助石家治理家政,使得石家兴旺发达。然而,在她去世后,由于她没有合法身份,无法安葬在祖坟,最终被葬在杨柳青的一...
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
在早期,石家通过经营万兴粮行积累了财富。1805年左右,石宝善和石宝庆兴建了八个大四合院。石家在天津也拥有大片土地并被官方承认为大财主。他们还通过土地兼并和开设典当业进一步增加了财富。石家家族在当时拥有18处典当行,500多间住房,千余顷土...
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
石氏家族的祖坟位于杨柳青的南运河南岸,占地八十亩。在1958年的自然灾害后,一些石家后裔开始想要迁移祖坟上的财物。石椿年秘密串通他人,宣传要征用石家坟地,导致坟墓被迁移和盗窃。石椿年最终挥霍一空并于1962年去世,石氏家族的财富也消失殆尽。
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
石元仕是一个商业家族,在经营商业的同时也经营土地和当铺。他拥有大量土地,并通过出租给农民获取租金。另外,他还在各地设立了当铺,利用货物典当为他带来利润。此外,石元仕还通过炉房和钱号业务为官僚提供贷款服务。
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
在《津西毖记》中提到,石元仕家有多座当铺,并具有很强的保护措施,因此在八国联军和兵变等事件中能够保护自身和财产。他还与日本保持着亲善关系,在日本的帮助下保护了杨柳青镇。石元仕去世后,日本军人仍对他的墓地保持警戒。
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
石元仕是一位收藏古玩、字画、金石、珠宝、瓷器等精美物品的富豪。他的收藏丰富多样,包括家族遗传、当铺收购、逃难者带来、贩卖商人运来等。他对石料特别钟爱,尤其喜欢寿山石。他在民国七年做寿时炫耀其富有,展示了大量珍宝古玩。他的收藏物品曾被国民党军...
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
本文记述了做寿的过程,石元仕在民国七年(1918)七十岁时收到一笔几万元的陈旧欠款。为庆祝寿辰,他提前在南北大客厅院内布置了寿宴场所,盛装张灯结彩,陈列珍宝古玩。数百位宾客和当地人参加了宴会,整个镇上都张灯结彩,宴席达近百桌。整个庆祝活动持...
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知识出处: 杨柳青石家大院 | 类型: 正文
本文记述了民国时期石元仕死后,石家为避战乱移居天津的情况。
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概述 析出资源 阅读原文
知识出处: 杨柳青寺庙 | 类型: 正文
本文讲述了杨柳青镇是天津市西青区的一个小镇,有着得天独厚的地理优势和自然条件。该镇经济建设和各项事业都取得了令人瞩目的成就,是全国十大魅力名镇之一。杨柳青镇历史悠久,有许多官吏和文人墨客曾在此留下过墨迹。此外,杨柳青镇也是重要的宗教活动圣地...
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知识出处: 杨柳青寺庙 | 类型: 正文
本文记述庙宇是祭祀神佛的房舍。在中国,庙宇的修建与宗教有着密切的关系,尤其是佛教和道教的传播,为大规模建立庙宇提供了重要条件。随着社会的发展,庙宇的种类和数量也不断增加。在庙宇的演变过程中,神祗崇拜和鬼神崇拜始终是修建庙宇的精神动力和思想基...
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知识出处: 杨柳青寺庙 | 类型: 正文
本文记述神和鬼都是人类精神活动的产物,存在于人的精神世界中。神是约定俗成的被全民族认可的存在,而鬼则是人们对于死亡和灵魂不灭的恐惧和敬畏。在中国传统文化中,神祗崇拜和鬼魂崇拜是相互交织的,人们修建庙宇来表达对神的崇敬和祈求,同时也存在一些民...

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