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共 40152 条 298 / 2677
4456
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
双胞胎,就是我们常说的孪生,闽南方言一般写成“玍(gǎ)双仔”。“玍”是一个较为生僻的字,一般人不一定能读出它的音,它的字义只有“调皮”和“乖僻”两释,也是北方方言用字,如“玍古”就是指人脾气不好,有乖僻。闽南方言借用其音“gǎ”字来用,就...
4457
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
台湾虽是弹丸之地,社会团体却多如牛毛,同乡会之多,应是他方少见。有福建同乡会,有闽南同乡会,还有龙溪同乡会,互不隶属而联系紧密。不仅台北有龙溪同乡会,其他县市也有龙溪同乡会;不仅龙溪有同乡会,其他省市也有同乡会。同乡会兴起于二十世纪六十年代...
4458
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
台湾虽是弹丸之地,社会团体却多如牛毛,同乡会之多,应是他方少见。有福建同乡会,有闽南同乡会,还有龙溪同乡会,互不隶属而联系紧密。不仅台北有龙溪同乡会,其他县市也有龙溪同乡会;不仅龙溪有同乡会,其他省市也有同乡会。同乡会兴起于二十世纪六十年代...
4459
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
台北龙溪同乡会以解乡愁为最大特色。会所设置多套茶具,功夫茶极为显眼,小茶壶、小茶杯、小火炉,开水嘶嘶,茶香浓浓,三五人群围坐,品茗聊天,谈奇苑茶庄,夸“三印水仙”,追忆漳州茶艺趣事,同乡会有外省朋友,偶尔到会所小坐,以致北方人常常不解“小茶...
4460
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
台北龙溪同乡会广泛联络旅台漳州乡亲,并且与早年赴台定居而籍贯漳州的所谓台湾“本土人”联结乡谊。同乡会研究漳州方言很普遍,借此告诉下一代年轻人,台湾的根在大陆,特别是福建龙溪(漳州)。同乡会关注同乡生活和工作状况,如遇红白喜事即遍告乡亲,共同...
4461
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
“他乡遇故知”无疑是人生难得的一件喜事,台北龙溪同乡会为之搭建平台。在台的老辈漳州人最担心的是后代忘祖,所以编印《龙溪会刊》,几十年不间断地介绍漳州自然风貌、历史掌故、饮食医药、风俗习惯。登载《龙溪县志》之“龙溪县建置沿革”,请人逐字逐句释...
4462
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
“南词”,又称“十全腔”,是一种迄今已流传一千多年的古乐。据史料记载,“南词”始于唐初,为唐明皇时盛行的宫廷雅乐,称“霓裳之曲”。历朝传承,视为“国乐”,故有“国乐南词”之称。“南词”至清代方流传民间,以江南最盛。漳州“南词”源自赣州,系清...
4463
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
很早就听说台湾有个慧律法师,我趁赴台探亲之便,在台湾省高雄市拜会了这位佛教界极负盛名的法师。文殊讲堂位于市区临街的一座大楼,这是慧律法师讲经弘法的道场。在高雄拜会慧律法师的一幕已远去了,但是,在我脑海的印象是深刻的。我觉得这不仅仅是一位僧人...
4464
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
人生礼仪中婚姻礼仪是重要的礼仪。婚姻礼仪传说始于伏羲氏年代,书面可据的古代讲究“六礼”。“六礼”一是“纳采”,就是择配提亲,俗说“说媒”。二是“问名”,俗说“讨八字”,男女生辰八字相合才可以定亲。三是“纳吉”,即生辰八字相合,正式提亲。四是...
4465
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
人生礼仪中婚姻礼仪是重要的礼仪。婚姻礼仪传说始于伏羲氏年代,书面可据的古代讲究“六礼”。“六礼”一是“纳采”,就是择配提亲,俗说“说媒”。二是“问名”,俗说“讨八字”,男女生辰八字相合才可以定亲。三是“纳吉”,即生辰八字相合,正式提亲。四是...
4466
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
结婚当天“挽[ban3]面”,一位妇女双手用交叉的红丝线拔脸上细毛——其实此前已经做了,叫“开面”,出阁成入了。挽面后用壳染红色的熟鸡蛋在新娘脸上上下滚动,姆仔唱话:红卵辗面,有食告有穿。蛋剥开,姆仔舀蛋黄给新娘吃。新娘官穿裙,大细共(同)...
4467
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
“上头”是笄礼孑遗。古时是男女成人,要梳新发型,现在是女嫁成人仪式。“上头”仪式不尽相同,有的在新娘房间进行,有的不是。漳州汤圆和别地不同,甜圆没有多少汤,是稠汤。姆仔说,好时好日,食圆做大人。新娘吃了甜圆,有母亲送来饭桶或红包,叫“踅[t...
4468
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
合家一起吃,表示欢送与告别。合桌要有12盘菜,有的1盘有几样。有猪肉、鸡、鸭、鱼、糕品、水果、菜。水果中不能有柚子,芗城区、龙文区柚子叫檨[suāi5]仔,别的地方叫柚[iu]仔。谐音忧,忧忧愁愁,要避讳。骹踏双杆椅,新娘官、囝婿官(新郎)...
4469
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
新郎来接新娘,同来的还有“炮架”——伴郎和“新娘伴”——伴娘。新娘由父母搀扶,新郎等随后。没有父母可请长辈夫妇搀扶,若无兄者,由弟或堂兄代行,撑伞遮头——“不见天”相送。也有新娘母亲捧“净炉”点着香圈,先在姆仔带领下绕轿或车一圈,表示“制煞...
4470
知识出处: 芗城文史资料 | 类型: 正文
到了新郎家,事先放一个筊〓[ka51iah7],下轿(或车),新娘走上去。姆仔导引,唱话:。新娘官踏筊〓墘,出丁甲发钱。新娘官踏筊〓底,快快做娘嬭(当母亲)。要进家门,由大家(婆婆)掀门帘,新娘跨过门槛、入屋。过户橂,全家有食告有穿。入本厝...

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