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知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

木有千枝萬葉，莫不出乎其本。水有千派萬流，莫不出乎其源。惟是創者固謂之倡始，因者亦謂之垂後。吾觀江頭大厝房之譜系失修以來，屈指六十有九載矣。回憶前朝光緖三年丁丑六月初六夜，祖宇遭回祿之災，主木灰燼，幸房譜保存未失。此次主木盈案，顚倒狼籍,即...

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陳江丁氏家譜序析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

蓋聞家之有譜，猶國之有史。吾家自始祖節齋公由蘇入泉，始居文山，繼徙陳江，人文蔚起，代有簪纓。四百餘年間，而子孫長育一萬餘指，祖澤之留遺，孔長矣。傳至十五世延齋公，生祖兄弟七人。祖賈於鴻江，遂家焉。兄弟同來者有四，而繼起者惟六、七兩派，幷衍至...

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東石丁氏族譜序析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

陳江舊譜謂節齋公自蘇賈於泉，四傳至仁庵公，娶開國莊氏女，以城廂非開族之所，遂擇居陳江，不數傳而子孫昌熾，派別分支浙粵江左，無地無之,東石其一也。然唯知其派出陳江，支分西坂，求其知爲某公之子，前譜皆不載,莫得考證也。然丁之爲姓，由來遠矣，自呂...

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卷貳紀、說、表析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

本节讲述了纂述世議、念先紀、感紀舊聞、祖教説、雪戍説等内容。

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享先紀析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

享者，向也，親之所向，所以格也。不可見，而見於潔。潔者，人人之所能盡，如《詩》之采繫采蘋，《禮》之明火明水者也，豈難致哉？而享藉之者，非以潔乎？彼貢褻味而貴多品，不爲禮者，非以潔乎？大夫士不敢言祭而言饋，《禮》：“饋”以“特豚”也。庶人不敢...

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說先紀析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

家久爲“故”，俗久爲“遺”。得而知之也，不知則不足以明鑒戒。是故閱祖德者紀諸念先，關祖墳者紀諸寧先，各隨在以著矣。外此尙有當知者,如祖敎之漸移而比於禮，亦有當因而不必於盡革。聚於今而不如前，其當日之盛，在所當仰；撒戍之窘，吾家談之尙有寒心。

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寧先紀析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

“正其位”者，所以禁內之紊亂。夫墓也者，所以寧親之骸魄也。於《周官》之所制，《記》者之所言，宜在於必省矣。省之而周視疆域，以防侵凌，補塞罅隙，以杜決裂，乃其不容已也。今也墓無大夫之專掌,而靑烏之術滋侵凌之巧，每隱於莫窺，侈地上之觀，則雕土習...

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念先紀析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

周公，大聖人也，所稱先公之積累曰：“陶穴陶室之是居，閻閭献畝是事。”謂本支百世，其原則在此也；所詔後人之言，念曰：“小人之依，無誕無逸。”謂丕顯令聞，其要則在此也。不以分茅錫土挂牙頰矣。蓋本之以忠信，不失其生人之心；敦之以本務，不惰其生民之...

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纂述世議析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

自有仁祖而居，鄕忘其憂。餘者未論也，即恢復湮浦一事，至今膾炙人口，其事如見也。其在於今垂涎者，舉不得引其領者，率緣吾祖愛戴而不忘也。吾宗自遷陳江以居，列祖惟篤實躬行，濟人及物爲家法，未有學文辭爲世用者，而學文辭自公始。修文啓後，以信歌者致祝...

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感紀舊聞析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

嘉靖丙申歲，余方弱冠，讀汾祖所遺族譜二序，嗟其書之未就，竊期以成其書。其起句曰“由賽典赤回回瞻思丁”云云。當時見聞寡昧，不識“賽典赤”何義，妄以意度番地番語難於史冊稽也。繼閱郡誌，得“瞻思丁”乃元縣佐之官名。“丁”，若以官爲氏也，難究其佐孰...

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聚族説析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

仁祖誕生三子，鼎立起家，田廬貲產連亘，緣地爲名。吾高祖之父齋府君者，仁祖之中子，媽保之弟，福保之兄也，諱觀保，今隸鹽籍即其名。祖有子四人，長曰恭，次曰寬，三曰信，四曰敏。寬之子三，則居仁祖肇基之宅，名曰下舍。其長子居隔壁後之左，名曰嶼頭，以...

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祖教説析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

吾家自節齋公而上，其遷所自出，俱不得而詳也。如殘不重衣，殯不以木，葬不過三日，封若馬鬣而，衰以木綿；祀不設主，祭不列品，爲會期面相率西向以拜天；歲月一齋，晨昏見星而後食，竟日則枵腹；薦神惟香花，不設酒菓，不焚楮帛錢；誦淸經，倣所傳夷音，不解...

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雪戍説析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

明興創制，與民更始。洪武建元之三年，下民部，令民自竅其籍，實其戶口；不實，民則謫戍；有司聽其隱，罪至斬。民各領帖一，書其男女、田產之數。惟時法度嚴，民莫敢不實奉。逮成化十有一年，家有丁陛爭財之訟，里猾曾細養求賄不得，誣我姓撒，脫南隅河南彰德...

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扳譜說析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

頤隱逮事其祖母，則仁祖之仲子婦也，一十有三年。譜稿肇於頤隱公之考毅齋公，於西坂則不及。夫以仁祖之盛德深仁，惠愛周洽，施及鄕閭，遠邇歸仁，至今如見。今日以貧棄之，不知當時何世何人而蒙此名也。以是而求之，毋乃仁祖之於朗也。次曰善，乃仁庵公,生於...

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芽之旁出辨析出资源阅读原文

知识出处：陳埭丁氏回族宗譜 | 类型：正文

夫木有本，根有旁枝，曰芽則本根其所自出矣。例之人生，非嫡出則庶出，同祖同宗，同此本根，則正名定分，有何不當？則此一言也，蓋欲飾之而強爲之說也明矣。但舊已有此說，余亦不必強爲之辨，亦闕如之意也。冒認之非在彼，四海兄弟之量在我，而祖祠則不許混進...

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