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题名
类型
1426
钟门巨浪
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
|
类型:
景区
濒诏安湾之“悬钟”,距县城30余里,与“宫口”“卸石湾”衔接,为诏邑门户。其内有洋林,外有胜澳,倚为辱垣,诚险要中之得其关建者(《县志》载)。明洪武二十年(1387年),为巩固海防,特于此筑城,谓之“悬钟城”。明嘉靖间,著名民族英雄戚继光将...
1427
诏安县除夕 春节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
|
类型:
民俗文化
诏安民间称为“年夜”。农历十二月如果是小月,廿九日这天称为“廿九夜”;大月,则称为“三十夜”,从十二月十六以后,至除夕这一段时间。叫“年脚”或“年夜兜”。春节这个字眼是解放后才叫开的,从前称为“新正”、“初一早”。两个节日挤在一起,前者为上...
1428
诏安县元宵习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
元宵也叫正月半、上元节、灯节。这个节日,诏安民俗有很多活动节目,主题是一个“灯”字。“灯”与“丁”谐音,封建时代,绝大多数的人,生活是贫苦的,他们憧憬着美好生活,希望子孙繁衍,添丁进财,因而借物寓意,相习成风,如:蒸甜粿,游灯,观灯,演俺仔...
1429
诏安县清明节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
清明节在诏安是追念先人,祭扫坟墓的节日。凡是家里有人去世末满周年的,用清明日为扫墓哭墓的日子。称为“做新清明”,但多数的人是用农历三月初三为节日,称为“古清明”。这是沿用古俗。古代三月初三叫“上已辰”,民间有到郊外“踏青”和“曲水流觞”的活...
1430
诏安县端午节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
端午节又称端阳节,五月节。在诏安全年主要民俗节中花钱是较少的,诏安有“富足廿九夜,勤俭五月节”的民谚。这天,家家户户门楣上要挂一束榕、柳、蒲、艾的枝叶,说是“辟邪”。有些人还喝点雄黄酒,或洒在屋角墙边,去秽除虫。有些人家还有包粽子。粽叶是一...
1431
诏安县中元节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
中元节,民间是飨鬼节,留传时间很长,本来固定日子是农历七月十五日。但诏安民俗从农历七月初一开始,每天都有一、二个乡村定为中元日。碰到中元日,家家户户在门外摆上桌子,把米饭和糕、粿、牲醴等祭品摆在上面。从傍晚开始一直到午夜才化纸收场。过去有的...
1432
诏安县中秋节
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
|
类型:
民俗文化
中秋节是糕饼节、赏月节。诏安民间从农历八月上旬开始,糕饼店便日夜赶制各种糕饼。称为“月饼”或“中秋饼”的是一种圆形无馅的芝麻面饼。除饼店制卖的糕饼外,家家户户还自制多种多样的糕点。到了晚上,在天井或天台,摆出桌子,堆满糕饼、水果,焚香赏月。...
1433
诏安县冬节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
|
类型:
民俗文化
冬节固定在冬至日。由于秋收已经结束,农村人家都是满囤粮食,农事也较闲,自养的禽畜也都肉满膘肥,因此诏安农村冬节是个大节,有的还跟祈安节合在一起,杀鸡鸭,宰猪,搓糯米圆子,蒸糕做粿,贴红联,敬祖先,祭田头土地公。牛、猪、羊较大的牲口头上也贴红...
1434
诏安县七夕习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
七夕,家家户户要焖糖饭,蒸芋头(槟榔芋)。家里有十岁以下的小孩要敬“床公妈”,敬的东西是糖饭、芋头、韭菜、龙眼、石榴(可用面捏的代替)。姑娘们在七夕还有“乞巧”的活动(意即请求七仙女赐给她们心灵手巧,是一种迷信活动)。在七夕晚上,祖母或母亲...
1435
诏安县重阳节习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
重阳节又称重九,本是登高节。诏安民间认为这天是全年吃补品最好的日子。家里养有鸡鸭都要杀上一、二只,和上当归、川芎、党参等滋补中药炖吃。小孩子把这天当为风筝节,大的,小的,各种式样的纸鸢满天飞翔;有的装上藤弓,发出悦耳的鸣声,红红绿绿,点缀了...
1436
诏安县结婚习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
结婚在诏安民间称为“嫁娶”。由于各种礼品都得贴上红纸,门口要贴红联,故又称结婚为“做红事”——“喜事”或“好事”。结婚在诏安大部分地区,环节是很多的,首先要择日(用男女双方的生肖、出生日辰,由操这种职业的人,按五行相生相克去挑选一个所谓黄道...
1437
诏安县丧事习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
在诏安,家里有人去世料理丧葬称为“做丧事”或称“做白事”,年未满50去世的叫“苦丧”,丧礼不怎么讲求,草草了事;若是年过50,并当上祖父母的,称为“好命公妈”不能草率从事,繁文琐节比结婚还多。俗语有“死人多故事”一句话。录要如下: 通知亲...
1438
诏安县喜庆习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
|
类型:
民俗文化
包括老人做寿诞、小孩做弥月(或四周月)、建房落成等。 做寿诞民俗又称“做生日”,属于敬老的一种活动。诏安民间认为满五十岁的人,才算够上做寿诞的年龄。够上年龄的,男女同等,不分轻重。民俗还认为五十一岁、六十一岁、七十一岁、八十一岁……的寿诞...
1439
诏安县房屋落成习俗
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第一册
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类型:
民俗文化
民间建房落成要搞一次庆祝。庆祝要放鞭炮,贴红联,宴请工匠、帮工亲朋,并邀请友好伴宴。
1440
五通陂
专题
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知识出处:
诏安文史资料第一至二十期合订本第三册:第十二至十六期
|
类型:
专题知识
五通陂是我县成陂较早,灌溉面积较大的一处古代水利工程。 陂在我县主河流东溪上游的五通村(霞葛乡)白藤径,汇来自官陂、平和大溪诸水,控制流域面积230平方公里,灌溉五通、溪东、南陂等行政村的1500亩稻田,是单一的防旱灌溉工程。
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