漳州市图书馆

包括老人做寿诞、小孩做弥月（或四周月）、建房落成等。 做寿诞民俗又称“做生日”，属于敬老的一种活动。诏安民间认为满五十岁的人，才算够上做寿诞的年龄。够上年龄的，男女同等，不分轻重。民俗还认为五十一岁、六十一岁、七十一岁、八十一岁……的寿诞要比常年隆重一些，逢到上列年龄的寿诞称为“做大寿”（俗称大生日）。 寿诞日，女儿、女婿，孙女、孙婿都要来祝寿。祝寿要带一些礼品，如寿面、寿龟、寿桃（面制的）、鸡蛋、猪肉、酒、糕饼、花生；或另加鸡、鹅、鸭、鱼等等，数量没有限定。这些礼品都要双数（表示“好事成双”）。如值柑桔成熟季节，还得加上红柑，礼品一律要贴红纸或染上红色，表示吉庆（俗语“见红大吉”）。过去书香门第还要送寿联，有的还举行祝寿仪式：置香案，堂中挂寿星图，两边贴寿联，老人中坐（老夫妻白首齐眉的同坐）接受儿孙辈祝寿。这天，备办菜肴，儿孙欢聚一堂，喝庆贺酒。经济条件较好的人家，也有办庆寿筵宴请亲友的。老人第一次开始做寿诞，年年都要做，儿孙辈或戚友第一次送寿礼，年年都要送，不能间断。 小孩子做生日，大人煮些面线、鸡蛋让孩子吃，一面表明这天是孩子的出生日，家里人不要忘记；另方面寓祝孩子无灾无难、快快成长之意。 做弥月孩子出生满一周月称为“弥月”或“满月”，这天家里要焖糖饭，农村焖糖饭，有的要用糯米二、三百斤，少的也要几十斤，遍送族、邻、亲朋。对方收下糖饭后，用原碗盛一碗饭米送还，表示共喜。对比较密切交往的亲友，视经济条件，或备办几样菜，或专办筵席请喝喜酒，亲友到时要看看小孩，说些吉利话，孩子的外祖母要备一套衣帽称为“头彩物件”赠送（俗称“送庚”）。这套东西包括：红夹袄、帽子、裙围、红肚兜、揹巾，也有增加棉披、内衣裤、鞋子等等用品。外婆家里的人参加吃喜酒，有的并送去较多的糖饭，由外婆家转送亲邻。 孩子四周月，再搞一次添喜。这次把糖饭改为糯米磨制的“大粒圆”（一种象糍粑样四方形的大块团，按照满月一样送亲友，宴客也更加排场，要花很多钱，这些都是富裕人家讲阔气搞的，外婆“送庚”从来只送一次，不送二次（或弥月，或四周月送）。