兰州市图书馆 任务年份
中图分类法
1536
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伏羲文化渊源考辨
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正文
四象”应当是在东北隅、西南隅的基础上又在东南、西北方位分出了两隅。由于四隅的相间，便自然而然地出现了“四谷不升”的四正，这四正就是“四象（四向）”。此东北隅、西南隅、西北隅、东南隅的形成，便是“两仪生四象”。
1538
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伏羲文化渊源考辨
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正文
对于“八卦”的生成，传统的说法是根据“河图”“洛书”推演而来，但马恒君先生在《周易正宗》中解释“河图”“洛书”时说：“从传下来的图式看，用河图洛书解释大衍之数较合理，解释八卦生成还没有令人信服的讲法。河图洛书反映的是数理上的问题。”
1539
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伏羲文化渊源考辨
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正文
自伪孔传有“《河图》，八卦。伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之《河图》”，及“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九，禹遂因而第之以成九类”之说，后说《易》者皆以《河图》，说《洪范》者皆以《洛书》，纷纭胶葛，莫可爬剔。
1542
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伏羲文化渊源考辨
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正文
究竟是谁首先将八卦演成六十四卦的，历来众说纷纭，大体有伏羲、神农、黄帝、夏禹、商代的巫咸、周代的文王推演等说法。尽管《易·系辞》已有明确记载，但疑者多。“六十四卦”的“方圆图”，是根据伏羲先天八卦的方位排列的，而先天八卦的方位就是古昆仑的地...
1544
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伏羲文化渊源考辨
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正文
《易说卦》曰：“天地定位、山泽通气，雷风相溥，水火不相射、八卦相错。”当“八经卦”诞生之后，继续“仰观”“俯察”，继续“观鸟兽之文”。当二灵龟重叠之时，二龟背甲裂纹上下相对应，羲想到了地理之八个方位与天体之八个方位也是相对应和重叠的，从而产...
1545
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伏羲文化渊源考辨
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正文
这种演卦法推演出的六十四卦，由于其方法的不同，所演出的卦序与传统的几种卦序有明显的差异。传统的卦序随意性很大，而这种六十四卦天体演卦法，不具有随意性。不具有随意性，是说演卦时必须按照“伏羲先天八卦图”方位，依次轮转，每转一个方位，出现八个重...