南平市图书馆 任务年份
中图分类法
24061
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子不满摆落本意、一味阐发己说的解经做法，主张解经当以阐发本文之意为宗旨。他对南轩的批评主要针对于此。朱子认为南轩的解经存在偏离主旨、外来无据等问题，并指出其解经风格源于心态问题。同时，朱子也提出阙疑的审慎态度。
24062
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子对南轩的批评特别注重儒学与佛老之别的严格甄别，反对南轩掺入佛老用语和思想。朱子认为儒学与异端不同之处在于无私意，并主张平心退步，反复探究句读文义以明此说之失。朱子也关注具体字义中的辨别儒佛，批评南轩的解说不符合儒学文义，并指出...
24065
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子对南轩的批评主要集中在文字和义理的矛盾、未尽曲折和不亲切等方面。他指出南轩的解说不符合自然简易的标准，有时过于牵扯和跨过章节，导致语义不明和矛盾。同时，朱子也建议南轩采用或问体等方式来改进解说的表达方式和明确言外之意与本文正意...
24066
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子和南轩在《论语解》中存在一些异同。朱子批评南轩的字义、用语和句法等问题，认为其解释不够准确和简洁。南轩接受并修改了大部分批评，但也有一些坚持己见未作修改。最终，朱子和南轩的学术立场和观念发生了转变，并认同了彼此的观点。
24067
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子对南轩的《癸巳论语说》进行了激烈的辨析，并提出了修改意见。南轩在很大程度上接受了这些意见，对书进行了修改，形成了与癸巳旧本差别较大的淳熙改本。朱子、吕祖谦等学者也认可了淳熙改本优于癸巳旧本的观点。南轩在淳熙年间多次提及对《论语...
24068
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文通过研究认为，朱子对南轩《癸巳论语说》的批评和修改意见对南轩产生了很大影响，南轩在很大程度上接受了这些意见并进行了修改。然而，四库馆臣认为南轩仅接受了朱子的23条批评，并以此得出结论认为朱、张之学不合。本文通过对比研究认为，这个结论是错...
24069
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了朱子和南轩在学术思想上存在异同。朱子对南轩的批评和修改意见产生了很大影响，南轩在很大程度上接受了这些意见并进行了修改。然而，四库馆臣认为南轩仅接受了朱子的23条批评，并以此得出结论认为朱、张之学不合。但通过对比研究，文中指出这种结...
24072
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经学与实理：朱子四书学研究
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本文介绍了《中庸章句》是朱子中庸学的代表作，其特色在于实现了文韵与玄理的圆融无间。该著作以“理一分殊”为核心思想，将全篇分为三大语义群，构成一总分总的有机体，显示了《中庸》一书的组合严密性、层次性和主题内涵。这一特色方便了读者对《中庸》的理...
24074
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了《中庸》第12-20章主要讨论了君子之道的费隐（体用）关系，强调了道体发用广大无穷、自身隐微不显的特点，以及中庸即费见隐、体在用中的性质。其中，“君子之道费而隐”章是核心，阐述了道不离日用。朱子在诠释时引用了明道观点，并进一步阐发...
24075
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经学与实理：朱子四书学研究
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正文
本文介绍了朱子在《中庸》第21-33章中，围绕“诚明”这一核心概念展开，阐述了诚的本体、工夫、境界义，强调其在沟通天道与人道中的重要性。圣人以诚和天相通，实现纯粹至善之德，其效用广大。人道范畴中，贤人通过致曲之功达到真实无妄的境界。诚和道同...