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朱子文化大典 中册
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朱子文化大典 中册
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目次
3
引言
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朱子文化大典 中册
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前言
4
上编 朱子文化思想源流
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朱子文化大典 中册
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正文
北宋周敦颐创立的“濂学”,二程创立的“洛学”,张载创立的“关学”,奠定了理学(新儒学)的理论基础,也为南宋朱子创立“闽学”提供了丰厚而坚实的思想理论资源。从濂、洛、关之学到闽学,其发展与传承源流,有一个从“北””到“南””的转移过程。从时代...
5
第一章 朱子理学形成的历史背景
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朱子文化大典 中册
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本文内容阐述了朱子理学的形成。其中包括对外开放,社会矛盾,经济和科技进步,政治和学术中心,儒学复兴趋势。
6
一 对外开放
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朱子文化大典 中册
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在朱子之前的闽中,早在唐代就出现了理学(道学),后来又由北方传进了理学。但是,都没有在闽中得到充分的发展,数传而止。朱子集理学之大成,并形成为强大的朱子学派。这是南宋闽地的社会历史条件和中国传统文化儒学的衍变与发展共同决定的。就社会历史背景...
7
二 社会矛盾
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朱子文化大典 中册
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以朱子为代表的理学创立者活动的12世纪,正是中国社会矛盾十分激烈的时代。1127年,金兵攻陷开封,北宋灭亡。之后,赵构即位于南京应天府,后建行在于临安,史称“南宋”。福建地近临安,遂成为南宋王朝的中心地区之一和后方基地。在北宋灭亡和南宋中期...
8
三 经济和科技进步
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朱子文化大典 中册
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尽管南宋时的福建是社会矛盾集中的地区,但由于它处于东南沿海,是南宋王朝的后方基地,在政治上相对稳定,因而经济和科学技术得以有很大的进步。当时棉花被称为木棉或吉贝。② 南宋福建棉花的种植和棉织业的发展,是中国经济史上的重大事件。当时闽北的矿冶...
9
南宋时期福建经济的发展
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朱子文化大典 中册
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南宋时期福建经济的发展,突出表现在耕山填海,扩大耕地面积上。南宋初年,福建耕地面积达十一万多顷以上,比北宋初年增加了很多。同时,还注重兴修水利。如李宏在莆田筑木兰陂灌溉莆南平原,赵汝愚疏治福州西湖灌溉附近土地,等等。当时,就闽北的水利建设来...
10
南宋福建棉花的种植和棉织业的发展
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朱子文化大典 中册
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南宋福建棉花的种植和棉织业的发展,是中国经济史上的重大事件。这也说明当时福建手工业技术的先进。福建还是竹纸的重要产地。在著名的朱子学家真德秀的著作中即提到福建产甲纸。造纸业和文化的发展是互相促进的。南宋建安麻沙被称为“图书之府”①。麻沙和崇...
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四 政治和学术中心
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子生活的南宋王朝,其统治范围被压缩到淮河以南,仅保有北宋的半壁江山。因为战乱,北方大批汉族爱国知识分子南迁至闽、浙一带。当时,朱子生活的闽北地区,离南宋临时首都临安较近,汇聚了大批知识分子,此地成为议论朝政、学术研究的中心。他们十分关心民...
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五 儒学复兴趋势
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朱子文化大典 中册
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正文
基于上述,由于数次农民起义和改朝换代的沉重打击,汉代董仲舒改制的天命论儒学逐渐不适用于作为统治王朝的精神支柱。魏晋玄学只讲空无的道体,与提倡避世的道家接近,不能解决现实社会的矛盾问题。南北朝至隋唐时期,为了消弭人民对现实政治的不满和反抗,佛...
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第二章 理学南传与朱子理学
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朱子文化大典 中册
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正文
本文内容包括北宋理学,福建早期理学和理学入闽,集濂、洛、关之学,吸取佛、道之学,综罗百代 。
14
一 北宋理学
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朱子文化大典 中册
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正文
春秋末年,孔子集先贤之大成,创立儒家学说,奠定了中华民族生存和发展的理论基础,亦成为其后中国文化发展的主流。西汉时定儒家为一尊。佛教于两汉之际传入中国,当时又产生了道教。经过三国、两晋、南北朝,到了隋唐,佛教中国化,道教在与佛教论争中成为强...
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濂学的介绍
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朱子文化大典 中册
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正文
濂学是北宋濂溪学派的简称。其创始人周敦颐晚年居住于江西庐山莲花峰下小溪边从事学术活动,因其故乡道州营道有濂溪,故其学派称为濂学。周敦颐的庐山住处仿其营道故居筑濂溪书堂,是濂溪学派的大本营。放以《河图》《洛书》传李溉,溉传许坚,许坚传范谔昌,...
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