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与 “杨儒宾” 相关
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册 | 类型: 正文
本文记述了朱子学中对于“德性之知”与“见闻之知”的看法,以及朱子学在这一问题上的独特性和与其他理学家的不同之处。首先,文章指出张载、程颐等北宋理学家提出了“德性之知”与“见闻之知”的对举,这一对举涉及到成德如何可能的依据,以及两种人性和两种...
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册 | 类型: 正文
本文记述了王阳明重新连接了“见闻之知”与“德性之知”,并接受了“德性之知”的概念,用孟子学的“良知”义取代之。王阳明的“良知”不仅是道德事件的先天的主宰,也是世界的先天的依据。王阳明逝世后,阳明后学对良知之学的诠释产生了极大的争议,王畿主张...
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新上册 | 类型: 正文
本文记述了儒学中“德性之知”概念的出现以及在理学系统中的重要性和争议。文中提到,“德性之知”概念是超越论论述中的一环,并与儒门原有的知识在天人关系下重新定位有关。这个概念与“天人”这组古老的词组在宋代有了新的含义,处理天的本质和人的本质的学...
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册 | 类型: 正文
本文记述了近年来,中国和台湾学界的韩国儒学研究者开始将韩国儒学与中国儒学和西方哲学进行比较研究。他们通过比较研究,意识到韩国儒学的独特性,并努力深入韩国儒学思想的内在脉络。此外,东亚儒学视野下的韩国儒学研究也受到重视,研究者开始将韩国儒学放...
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知识出处: 东亚朱子学新探:中日韩朱子学的传承与创新下册 | 类型: 正文
本文记述了本段继续介绍了对朱子学的诠释,特别是关注朱子的道德学型态的学者。李瑞全先生认为朱子与康德在心性情评价上相似,但无法完全归入康德的他律道德系统。他认为朱子的性理决定道德实践的指向和实质内涵,并可以在人生经验中体现道德实在。
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知识出处: 朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角 | 类型: 正文
本文主要讨论了朱熹对“仁”的理解和诠释,以及他如何通过“克己复礼为仁”这一概念来指示“仁”。朱熹认为,“仁”是一个难以用语言准确表述的概念,因此孔子很少对“仁”进行定义。相反,孔子更倾向于通过具体的行为和工夫来指示和引导人们向“仁”。
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知识出处: 朱子学通论 | 类型: 正文
本文介绍了2000年11月,台北汉学研究中心等联合举办纪念朱熹逝世800周年“朱子学与东亚文明”学术会议,探讨了朱子学在东亚文明中的地位和影响。会议汇集了来自世界各地的专家学者,展开了深入的研讨和交流。
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知识出处: 走在朱子之路上 | 类型: 照片
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知识出处: 走在朱子之路上 | 类型: 照片
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知识出处: 南平年鉴2012 | 类型: 文化事件
2011年8月30日,研习营师生齐赴鹅湖书院参访,举行以“朱子尊德性与道问学”为主题的两场报告会。杨儒宾教授对报告会作精到的点评和总结。8月31日,师生们来到建阳市黄坑镇的朱子墓前,以朱子家礼的仪式,向先贤举行虔诚的祭祀礼。在马伏太平山朱子...
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知识出处: 朱子学通论 | 类型: 文化事件
1996年杨儒宾著《儒家身体观》,台北中研院中国文哲研究所出版。
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知识出处: 朱子学通论 | 类型: 文化事件
2002年杨儒宾、钟彩钧编《朱子学的展开——2002年东亚篇、学术篇》(两册),台北汉学研究中心出版。

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