南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
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知识出处：
清初福建朱子学研究
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类型：
正文
本文介绍了李光地门下治经学较有成就的学者杨名时、惠士奇、冉觐祖等人。详细描述了杨名时对《易经》和《诗经》的治学成就，以及他在《易经》中阐发义理、重视图书之学，对《诗经》中淫诗的观点等。同时，介绍了惠士奇对象数和礼学的主张，以及他对《易经》和...
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了李光地是清初福建朱子学代表人物和康熙朝的理学名臣，他注重培养和发掘经学方面的人才，对经学研究的兴起与发展做出了推动。其门下有杨名时、惠士奇、冉觐祖等学者，他们对《易经》和《诗经》进行了深入研究和解释。杨名时的治学范围广泛，他提出了...
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知识出处：
朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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类型：
正文
本文记述了清代汉学家和宋代理学家在“克己复礼为仁”诠释上的分歧。汉学家以“修身”训“克己”，以“礼”代“理”，以“相人偶”释“仁”，并批评宋代理学家的诠释。而宋代理学家则以“克己”为“胜身之私欲”，以“理”释“礼”，以“心德”释“仁”。
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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类型：
正文
本文主要讨论了清代汉学家和宋学家对“克己”诠释的分歧。汉学家主张“克己”应解释为“约身”或“修身”，而宋学家则将其解释为“胜私欲”。汉学家从训诂、溯源和义理三个方面对宋学家的诠释进行了全面批驳。
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知识出处：
朱子学说与闽学发展
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类型：
正文
本节主要介绍了朱子学在历史上的发展和影响。文章指出，朱子学作为主流意识形态，既控制着庙堂之上的思想倾向，也渗透到人民的日常生活习俗当中。同时，由于朱子对理学的义理阐发得尽其精微，朱门后学对朱子理学的新发展微乎其微，主要在阐释朱子对《四书》学...
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朱子学说与闽学发展
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正文
本文讨论了顾炎武等汉学家以经学的观点试图改造理学，并对朱子的经学传注进行了考辨。清代朴学继承并发展了朱子疑经的传统，批评和质疑了传统儒家经典，如《尚书古文疏证》、《河图原舛篇》、《古今伪书考》等。