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与 “张立文” 相关
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知识出处: 朱子学年鉴.2017 | 类型: 正文
本文介绍了艮斋田愚对朝鲜复兴和民族文化保护的渴望和努力。他以苍龙和老树的比喻来表达对国家困境和侵略的忧虑,并希望民族能够重振雄风。他关注国家存亡,并致力于提升民族文化,抵制日本文化侵略。艮斋被誉为朝鲜末期性理学的大家,他的学术造诣深厚,对深...
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知识出处: 朱子学年鉴(2018) | 类型: 正文
本文探讨了周敦颐的《太极图说》在宋明理学中的重要地位,以及明初理学家曹端针对“太极自会动静”问题的讨论。文章厘清了曹端《辨戾》一文的得失,并探究了其对明代理学及韩国李退溪的理学思想的影响。文章还讨论了“死理活理”、“理气关系”等问题,并指出...
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知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
该书研究了宋明理学思潮,并从历史的角度探究了其发展过程。书中寻求理解宋明理学思潮的原因及其理论思维的经验和教训。同时,研究了理学如何丰富和发展了中国传统哲学以及与其结合的核心话题,以及这些核心话题在特定社会经济、政治和思维结构影响下所构建的...
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知识出处: 朱子学年鉴.2016 | 类型: 正文
本文记述了2016年各个作家的部分朱子学新书目录的介绍。
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知识出处: 朱子学年鉴.2020 | 类型: 正文
本篇文章记述了2020年朱子学理一分殊论中国哲学元理的情况。其中包括理一分殊解、共相与殊相、在与非在、辨名与穷理等。
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知识出处: 朱子学年鉴.2020 | 类型: 正文
本篇文章记述了理一分殊是中国哲学中探索道体的重要思维方式。理一指的是事物的共通性或普遍规律,而分殊则指事物的个别性或差异。这种思维方式在儒家学说中被看作与异端思想的区分标志。"理"一词最早出现在《说文》中,意为治理或修整。它还可以指治疗疾病...
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知识出处: 朱子学年鉴.2020 | 类型: 正文
本篇文章记述了理一分殊是一种思维方式,用于理解人类生存和发展价值以及万物存在的根据。它体现在道的一分殊、太极的分化、洪范的分类、治国理政的多方面等方面。在这种思维方式中,一是万殊的根本,万物各不相同但又统一于道的本体。各种哲学观念如老子、孔...
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知识出处: 朱子学年鉴.2020 | 类型: 正文
本篇文章记述了理一分殊是中国哲学理论思维中的重要原理,代表了中国哲学的精神和特有方式。它构成了中国哲学从先秦到宋元明清时期的流动历史。根据这个原理,存在(有)和不存在(无)是相对的,有是体现形而下者的根源,无是体现形而上者的根源。在中国哲学...
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知识出处: 朱子学年鉴.2020 | 类型: 正文
本篇文章记述中国古人追问“天地之上为何物”,探求形而上的理,并以此为度量形而下的世界。在中国哲学中,理和气是重要的概念。在古代,理的本意是治理玉器,而气则指气体的通称。随后,理和气的含义逐渐扩展。理指治理世界的原则和规律,气指自然界的冷热阴...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 参考文献
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知识出处: 朱熹思想研究 | 类型:
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知识出处: 朱熹思想研究 | 类型: 后记
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知识出处: 朱熹与中国文化 | 类型: 正文
本节收录了关于朱熹的专著、专书、文集,包括有《朱熹思想研究》 、《朱熹及宋元明理学》、《朱熹与闽学渊源》等。
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知识出处: 朱熹的思维世界 | 类型: 参考文献
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知识出处: 朱子学年鉴.2021 | 类型: 正文
本文记述了由性命、心性、性情的内圣道德主体,通过中和的调节、明德的选择,而外现为义利、公私、理欲、善恶的有形相、无形相的道德实践活动,这是一种特殊的与外王相关的主体与客体关系的联通,是主体所需要的融突和合的价值导向,是道德本性、理性、价值的...

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