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中国共产党甘南历史
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共 20005 条
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1186
第一节 组织形成
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玛曲县志
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玛曲县是一个藏族聚居的以游牧为主的地区,自古就以部落的社会形式存在,相互依存,抱成牢不可破的特殊群体,过着逐水草而居的生活,在漫长的岁月中,广大的牧民群众为了生存,抵御外部落的入侵、抢掠,保护各自部落的生命财产的需要,遂之产生了部落民兵武装...
1187
第二节 重大军事行动
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玛曲县志
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正文
玛曲县境内发生过的重大军事行动有:拉卜楞寺院与“果洛三部”争夺河曲的军事行动、玛曲各部落民兵参加抗击宁海军的军事行动、欧拉、卓格尼玛部落民兵支援喀尔部落的军事行动。
1188
第三章 剿匪平叛
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玛曲县志
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1949年9月20日,夏河宣布解放后,玛曲地区随之解放,成为夏河县的第七行政区,但由于地处偏远,地域辽阔,交通闭塞,加之玛曲为甘、青、川三省交界地带,依然实行着“政教合一”的地方部落统治,社情地情十分复杂,以及历代反动统治阶级制造的民族歧视...
1189
第一节 剿匪建政
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玛曲县志
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正文
1949年9月20日,夏河宣布解放后,玛曲地区随之解放,成为夏河县的第七行政区,但由于地处偏远,地域辽阔,交通闭塞,加之玛曲为甘、青、川三省交界地带,依然实行着“政教合一”的地方部落统治,社情地情十分复杂,以及历代反动统治阶级制造的民族歧视...
1190
第二节 平叛
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玛曲县志
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1957年冬,随着牧区各项工作的深入人心,尤其是“走社会主义合作化道路”的宣传教育工作深入广大贫苦牧民的心中,极大的动摇了千百年来的半封建半奴隶制的社会统治,少数分裂分子和不甘心就此失去统治地位的封建牧主,在美国和国民党蒋介石特务的挑唆下,...
1191
第四章 人民武装
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玛曲县志
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1986年6月15日,根据中共中央(1986)5号文件精神,玛曲县人民武装部改归地方建制,称甘肃省玛曲县人民武装部,军事上仍受甘南军分区领导。1990年9月,根据中共中央组织部等7个部门的文件通知中“部分县(市)人民武装部收归军队建制”的规...
1192
第一节 机构
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玛曲县志
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正文
1986年6月15日,根据中共中央(1986)5号文件精神,玛曲县人民武装部改归地方建制,称甘肃省玛曲县人民武装部,军事上仍受甘南军分区领导。1990年9月,根据中共中央组织部等7个部门的文件通知中“部分县(市)人民武装部收归军队建制”的规...
1193
第二节 民兵建设
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玛曲县志
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中共十一届三中全会以后,随着军队内部的改革,玛曲民兵工作,也走上了正规发展的道路,尤其是从1980年开始,民兵作为国防后备力量,正式从战备状态转到经济建设方面,虽然民兵数量大大减少,而质量却逐步上升,向着既能临时战斗,又能建设的方面发展。
1194
第三节 牧区征兵工作
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玛曲县志
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玛曲的征兵工作,是从1963年开始的。在历年的征兵工作中,一直采取特殊照顾的政策。1984年,修改和补充的新《兵役法》颁布以来,甘南州制定了“关于碌曲、玛曲、夏河三县纯牧区实行征兵全员退伍回乡后安置的政策”后,极大的增强了少数民族青年参军的...
1195
第二十卷 教育志
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玛曲县志
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正文
本文介绍玛曲县境内教育事业发展情况。
1196
第一章 寺院教育
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玛曲县志
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经过200多年的发展,寺院作为玛曲牧区广大牧民群众信仰和唯一传播文化的中心,相继在卓格尼玛、欧拉、乔科曼日玛、阿万仓、齐哈玛、采日玛各部落落户扎根,至此,玛曲的寺院教育基本形成。截至1957年,全县有格鲁派寺院10座,学僧1287人,其教程...
1197
第一节 格鲁派寺院教育
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玛曲县志
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正文
1735年第二世交巴仓•益西慈成木在卓格尼玛根据觉宇派教法创建泽乎寺院(后改为格鲁派)开始,玛曲的寺院教育艰难起步。之后,经过200多年的发展,寺院作为玛曲牧区广大牧民群众信仰和唯一传播文化的中心,相继在卓格尼玛、欧拉、乔科曼日玛、阿万仓、...
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第二节 宁玛派寺院教育
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玛曲县志
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正文
玛曲地区宁玛派寺院教育始于1692年木拉帐篷寺,其教程以四川省甘孜藏族自治州白玉县的厲陀寺教程为主。1834年阿万仓娘玛寺建立,其教程遵循康区多知钦寺教程,从而宁玛派教育基本定形。截至1957年,木拉寺院有学僧80人,活佛6人;阿万仓娘玛寺...
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第二章 全民教育
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玛曲县志
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正文
中共十一届三中全会以来,玛曲县总结20年的办学经验,提出“集中为主、寄宿为主、公办为主、全日制为主、藏语授课为主”的办学形式,到1983年全部撤去大队、生产队办的民办小学,一律归并到乡中心小学办学,取得了显著的成绩。
1200
第一节 机构
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玛曲县志
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正文
1955年6月30日,玛曲县社文教卫生科,具体管理全县的文化、教育、卫生、科技、体育等方面工作。当时,工作人员2人。1959年1月1日,碌曲、玛曲合并为洗江县后,业务归洮江县文卫科。1962年1月1日,撤销洮江县,恢复碌曲、玛曲建置后,恢复...
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