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1816
知识出处: 文明的见证——邢台名胜古迹 | 类型: 正文
本文介绍了沙河市王硇古村的历史由来、建筑风格、历史名人等概况。
1817
后记 析出资源 阅读原文
知识出处: 文明的见证——邢台名胜古迹 | 类型: 后记
1818
封底 析出资源 阅读原文
知识出处: 文明的见证——邢台名胜古迹 | 类型: 封底
1819
封面 析出资源 阅读原文
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 封面
1820
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 书名页
1821
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 出版说明
1822
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型:
1823
目录 析出资源 阅读原文
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 目次
1824
概述 析出资源 阅读原文
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了佛教作为世界性的宗教之一,传入中国迄今已有近两千年的历史。在这近两千年的漫长岁月里,佛教对中国的影响不仅波及政治与经济领域,而且广泛渗入社会生活如文学、语言、音乐、舞蹈、绘画、建筑等等各个方面。特别是自佛图澄襄国弘法之后,佛教逐渐...
1825
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了光耀史册的邢台佛教,概括了东汉到西晋襄国之佛教、后赵到北周襄国之佛教、隋唐到五代邢州之佛教、宋金邢州到元顺德府之佛教、明清顺德府之佛教等。
1826
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了佛教起源于印度,发展于中国。佛教在中国流传了近两千年的漫长岁月,经过依附、冲突、改变、适应、融合等发展女亶变过程,已经成为中国传统文化不可分割的重要组成部分。在这一发展嫗变过程中,邢台的佛教文化积淀熠熠生辉,堪称精华。
1827
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了后赵到北周襄国之佛教的记事,西汉武帝时,在董仲舒的鼓吹下,朝廷宣布“独尊儒术,罢黜百家”。但这时儒学主流已经演变为对经文枯燥乏味的训诂,并与谶纬神学相结合,蒙上了浓重的迷信色彩,发展到东汉已渐失权威,而清静无为的老庄思想却渐渐吸引...
1828
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了隋唐是中国封建社会第二次大一统王朝的重建期,国力雄厚,文化繁荣。在这样的历史条件下,佛教逐步实现中国化并进入鼎盛期。隋开皇十六年(596年)在北朝襄国郡基础上改设的邢州佛教亦不例外。这时的中国佛教不仅完成了对此前各种佛教理论的总结...
1829
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了中国佛教到北宋,就其整体而言,香火繁盛,规模甚大。据不完全统计,当时全国寺院多达四万多处,僧尼43万,私度者还不在此列。出家僧人中虽有相当数量报国无门的士大夫,但更多的还是出身于社会低层的贫苦百姓。就其宗派而言,则是禅宗一枝独秀,...
1830
知识出处: 佛源僧脉第一流——邢台佛教文化 | 类型: 正文
本文记述了明太祖朱元璋早年曾岀家为僧的经历,使他在建国之初就对汉传佛教持全面支持态度,这也是禅、净、律、天台、贤首诸宗均能在明初得以恢复发展的主要政治原因。此后明代诸帝绝大多数是在推崇宋明理学的同时,兼崇佛教。以“儒家为主,佛道辅翼”为意识...

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