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十四、“大耳婆”的伤心事
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房子建成后,雷家选定了入宅的好日子。雷昌坚一家人欢欢喜喜地由原先那沿村街的店铺迁进了新居。由于京福公路104国道线远离猴墩村2.5公里,猴墩自然失去了交通要冲的地位。随着步行往返于宁德、福安之间的人越来越少,因此光顾那沿村街的店面的人也更是...
4502
十五、姐弟俩
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在隆琬没到雷家之前,雷家领养了一个女孩。她是猪头垅畲民蓝神二的女儿,名蓝淑英。淑英有6个姐妹,家里很穷。闽坑人说,如果猪头垅有人没有裤子穿,那人一定是蓝神二的二女。雷昌坚要来蓝淑英是得征得妈妈“大耳婆”同意。——这个动机在雷家两个孩子相继夭...
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十六、雷昌坚家的三个女性
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1960年开始的连续三年自然灾害波及闽东农村,猴墩村在劫难逃。茶人们的日子便很难过了,饥饿蔓延着整个村庄。村里的年轻人最不经饿,他们多数人患水肿病,那七尺之躯,一个接着一个相继倒下。和村上的茶人一样,志波家族也有人饿死。人们把僵硬的尸体塞进...
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十七、雷隆琬求学福安城
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当雷隆琬学完四年级的课程后,就到新楼小学就学,那里离猴墩有10里地。姨姨家里的表姐出嫁了,家里的表弟、表妹年纪小,雷隆琬成了家中的孩子王。姨姨很疼爱隆琬,不太管他,而且还时时煮一些好吃的给隆琬添口福。隆琬在学校里学得轻松,老师们都夸奖他考书...
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十八、“会房”
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因为,前一年的一场突发的大火,烧毁了“大耳婆”年轻时栽种的松林,这件伤心事彻底击倒了“大耳婆”,她病入膏肓了。1969年秋,临终前的“大耳婆”要来了一大碗新制的白露茶,酽酽的,浓郁苦涩。她强撑着,将茶汤汨汨地送进嘴里。在弥留之际,她呼唤儿子...
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十九、开垦平湖山茶园
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20世纪70年代是“农业学大寨”最红火的时候,村里的劳力全部控制在田间地头,参与农田基本建设,平整土地,兴修水利。生产队推广“矮脚南特号”水稻良种,组织各村来来往往,参观学习。抓革命,促生产,猴墩村成立了俱乐部,学唱毛主席语录歌和革命样板戏...
4507
二十、妻子蓝淑英
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1971年4月,雷隆琬的妻子蓝淑英生下了一个男孩,名雷建强。在婴儿出生后的前3天,一根红绳子把母亲与孩子紧紧地牵在一起。3天过后,这根母子之间的红绳子才解开。这时,要为新生儿举行“洗三旦”仪式。雷隆琬到了山涧边采回了土名为“香镜”的青草,将...
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二十一、修谱·建祠(二)
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20世纪80年代,南中国的乡村有着一股文化复古思潮,最为典型的是许多村落家族均不约而同地兴起了续修宗谱、复建祠堂的风气。他们的动机虽然不完全相同,但是,目的却完全一致,都想热心而体面地为家族中人办一件实实在在的有影响力的善事。这些善事中除了...
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二十二、雷锦英的后半生
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1978年冬,八十高龄的雷锦英寿终正寝。她的一生是孤独寡欢、平淡无奇而耻辱有加的。前半生,她年纪轻轻丧夫,除了守着百亩田地、数间瓦房的家业外,便与丈夫刘松细的元配张氏住在一起,并负责这个举止不灵便的姐姐的生活起居,因为姐姐在丈夫死于非命的那...
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二十三、南方之嘉木
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平湖山茶场一年年在扩大,80年代的乡土预言家说:茶兴,兴百事!1982年春节,春日、春雨、春风早早把猴墩村的满山茶树唤醒,茶人之家窗棂前的一团团新茶,活力四溅,在明晃晃的阳光反射下,闪动着绿色的光芒。清晨,家家烹新茶,灶火发出了咝咝的笑声,...
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二十四、女儿雷建英
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说来真巧,“7”字对于雷家,始终是一个吉祥的数字。雷隆琬、蓝淑英都是7岁到雷家,而雷隆琬的女儿雷建英也是7岁到雷家的。雷建英生于1971年10月,与哥哥雷建强同龄,比哥哥小6个月。她的生父姓刘,是八都镇茶叶站的评茶师,专门给进站的茶叶评定级...
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二十五、雷隆玠——猴墩茶商的第五代传人
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猴墩村里是茶的世界。家家户户都种茶,多者十余亩,少者二三亩,猴墩私家茶园共500多亩;家家户户都爱茶,说起茶事来,眉飞色舞,几天几夜说不完。人们一年365天,天天喝茶,其中有人还醉过茶,茶醉不像酒醉,茶醉是一首充满悖论的诗——既清醒又迷糊,...
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二十六、“中华畲族宫”的“庙祝”
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雷隆琬后来任八都镇党委副书记,1992年调到了霍童镇,次年又调到七都镇,都是任副书记。1996年调任宁德市(县)民委副主任。后来机构调整,他作为副主任科员,负责“中华畲族宫”二期工程的建设工作。中华畲族宫是以畲民家族中的盘瓠传说和河南传说为...
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石壁岭上东岭村
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霍童小石通往池头,直至屏南各地的大道中,有处险要地段,人称“石壁岭”,可知其为险要、陡峭之地了。曾是明朝时“戚家军”伏击、歼灭倭寇的古战场。仰头即见主峰山,人称“金佛顶”,在这条古道上串连着上东岗、下东岗、岭尾、百井、半岭等小畲村,恰似金佛...
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我的家乡南岗村
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20世纪50年代,南岗还是一个乡。一听这地名,读者多少猜出这是位于山冈之上的村落。在畲民村落的命名中,有直接与风水有关的村名。如福安市有一个畲村的钟姓族人认为,所居处“高冈栖止频回顾,山头择地最为良”,故将村落命名为“山头庄”。估计是依山南...
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