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3091
第六节 家族习俗
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九江市志(1991-2010)第四册
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清代至民国时期,域内建祠风盛行。某些大姓族既建大祖祠、高祖祠,又建族祠、房祠。其时,祠堂建筑样式与庙堂无异。通常正堂2幢至5幢,偏房一至数间,青砖石基布瓦歇山顶排架梁,石槛板门,殿中撑木柱,居上飞檐翘角,其内廊,原间作栏杆,镶鼓皮、梁架、木...
3092
一、分宗建祠
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九江市志(1991-2010)第四册
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正文
清代至民国时期,域内建祠风盛行。某些大姓族既建大祖祠、高祖祠,又建族祠、房祠。其时,祠堂建筑样式与庙堂无异。通常正堂2幢至5幢,偏房一至数间,青砖石基布瓦歇山顶排架梁,石槛板门,殿中撑木柱,居上飞檐翘角,其内廊,原间作栏杆,镶鼓皮、梁架、木...
3093
二、家谱续修
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九江市志(1991-2010)第四册
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修谱分辈传统习俗修谱分辈是光大宗族、明确尊卑的重要措施之一。家谱主记族中世系沿革及人丁族规事项,类似“族志”。其中按照辈份、房亲分条记述男丁名号、婚娶、生育、居住、墓葬诸事。有功、官职者加以记述。男丁妻室仅标某氏,不记名号;女子仅言“适某女...
3094
三、族外亲系
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九江市志(1991-2010)第四册
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传统俗语说:“黄帝也有草鞋亲”,亦说:“人急投亲,鸟急投林”“亲不亲,柴米分”“亲戚要瓦,水缸也打”。
3095
第七节 信仰习俗
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九江市志(1991-2010)第四册
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天象征兆日月兆:日月有时灿烂明媚,有时阴沉昏暗,这是阴晴风雨的征兆。太阳当顶现,三天不见面;日出早,雨淋脑;日出晚,晒得喊;早晨日光强,不必晒稻场;日出东南红,无雨便是风;太阳长了脚,大雨跑不脱;落日镶金边,必有大风掀;日落一片红,明朝有大...
3096
一、征兆占验
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九江市志(1991-2010)第四册
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正文
天象征兆日月兆:日月有时灿烂明媚,有时阴沉昏暗,这是阴晴风雨的征兆。太阳当顶现,三天不见面;日出早,雨淋脑;日出晚,晒得喊;早晨日光强,不必晒稻场;日出东南红,无雨便是风;太阳长了脚,大雨跑不脱;落日镶金边,必有大风掀;日落一片红,明朝有大...
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二、阴阳五行
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九江市志(1991-2010)第四册
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算命卜卦操算命业者多为盲人,俗称“算命先生”。传统流行的算命方式有两种。一种笔算,算命人粗通文墨,摆案于市镇,求算者报上年庚八字,主算者把推算结果写在纸上。旧时开春后,为问一年祸福,找主算者算命者尤多,故俗有“春瞎子,夏郎中”之谚。20世纪...
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三、崇拜俗信
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九江市志(1991-2010)第四册
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崇拜对象传统习俗中的崇拜系指原始、盲目、自发、神秘幼稚的以及低意识、浅层次、渗透封建伦理道德观念的崇拜,亦有少数高尚积极的崇拜。崇拜对象颇多。
3099
第八节 时尚陋习
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九江市志(1991-2010)第四册
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卡拉OK 20世纪90年代起,人们把“唱K”作为时髦的一种文娱活动。逢年过节或各种活动的尾声,都是以卡拉OK兼跳舞尽兴结束。市场销售专用光碟品种繁多。卡拉OK丰富了人们的文化生活,收到宣泄和调节、放松效果。90年代后期,出现家庭电脑,其丰富...
3100
一、时尚
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九江市志(1991-2010)第四册
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正文
卡拉OK 20世纪90年代起,人们把“唱K”作为时髦的一种文娱活动。逢年过节或各种活动的尾声,都是以卡拉OK兼跳舞尽兴结束。亲戚朋友、同窗或同事聚会,亦兴唱。市场销售专用光碟品种繁多。卡拉OK丰富了人们的文化生活,收到宣泄和调节、放松效果。...
3101
二、陋习
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九江市志(1991-2010)第四册
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弃婴20世纪70~80年代以后,少数人重男轻女思想复萌,亦有未婚先孕子或婴儿畸形、患病等状况,抛弃于公园、小巷、垃圾箱等处时有发生,但受社会舆论谴责和法律所不容。
3102
第二章 方言
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九江市志(1991-2010)第四册
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赣语区语音系统的主要特点 (一)基本保留古全浊塞音、塞擦音声母。如: b步盘 d田电 g拳葵 dz从贼 dz齐桥 dz虫迟各地也有不完全一致的情况,修水话、德安话古全浊声母仄声变为送气音。如: “道”读t‘Qu或d'au=;“大”读t‘ai...
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第一节 方言区划
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九江市志(1991-2010)第四册
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赣语区语音系统的主要特点 (一)基本保留古全浊塞音、塞擦音声母。如: b步盘 d田电 g拳葵 dz从贼 dz齐桥 dz虫迟各地也有不完全一致的情况,修水话、德安话古全浊声母仄声变为送气音。如: “道”读t‘Qu或d'au=;“大”读t‘ai...
3104
一、赣语区
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九江市志(1991-2010)第四册
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正文
赣语区语音系统的主要特点 (一)基本保留古全浊塞音、塞擦音声母。如: b步盘 d田电 g拳葵 dz从贼 dz齐桥 dz虫迟各地也有不完全一致的情况,修水话、德安话古全浊声母仄声变为送气音。如: “道”读t‘Qu或d'au=;“大”读t‘ai...
3105
二、官话区
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九江市志(1991-2010)第四册
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官话区语音系统的主要特点 (一)古全浊声母清化,平声读送气清音,仄声读不送气清音。如: “婆、牌”的声母都是p‘,“道、大”的声母都是t。
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