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朱襄氏专题阅读原文

知识出处：为有源头活水来 | 类型：姓氏

朱襄氏：文献记载的最早的朱姓始祖作为一个古老的姓氏，朱姓最早起源于远古“三皇五帝”传说时代。第一位著名的朱姓先祖是上古时期的朱襄氏，古文献称之为上古“古帝”、赤帝，又号称“飞龙氏”。朱襄氏为中华文明的发展做出过重大贡献。他发明五弦元瑟，开礼...

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白帝朱宣专题阅读原文

知识出处：为有源头活水来 | 类型：姓氏

白帝朱宣：嬴姓朱氏的肇姓始祖继朱襄之后，在中华人文始祖黄帝的时代，又出现了一位著名的朱姓先祖——白帝朱宣。朱宣就是少昊，是黄帝和嫘祖的后代。传说，黄淮下游的“夷人”在黄帝时代被分为淮河流域的“淮夷”和黄河下游的“东夷”两部分，后者共九部，...

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朱虎专题阅读原文

知识出处：为有源头活水来 | 类型：姓氏

朱虎：朱姓的又一位开姓始祖朱宣之后，著名的朱姓先祖是传说中上古“五帝”之一帝喾的辅佐大臣——朱虎。帝喾是黄帝的曾孙，也是上古著名的“五帝”之一，他继高阳氏颛顼帝位，统领中原各部落。相传朱虎就是八个部族首领之一，是朱氏部族的酋长，在部落联盟...

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丹朱专题阅读原文

知识出处：为有源头活水来 | 类型：姓氏

丹朱：祁姓朱氏的开姓之祖与朱虎生活的时代大致相近的，还有一位著名的朱姓先祖，他就是“五帝”之一尧的嫡长子——丹朱。丹朱本姓祁，名朱，因封于丹水，于是以封邑为氏，号丹朱。《史记·五帝本纪》：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”丹...

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诸儒鸣道集专题阅读原文

知识出处：《诸儒鸣道集》研究 | 类型：专题知识

《诸儒鸣道集》是唯一由宋人所编纂的一部传世理学丛书，①而且是迄今为止我们所知道的我国第一部丛书，②该书中所收录的许多著作，也是我们所能见到的最早版本，其版本与学术价值显而易见。我们目前所见到的《诸儒鸣道集》，系由黄状猷在宋理宗端平二年（...

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朝國正朝俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

正朝，即農曆元月初一，又稱爲“三元節”“元朝”“元日”“歲首”，該日夙興，全家需前往廟祠焚香祝告、祀神供祖。韓國正朝節日饌品中，最具特色的爲“餅湯”（〓〓，又稱“湯餅”“湯餻”“餅羹”，見圖2—53—3），即將蒸熟的年糕條切成薄片，放在雞湯...

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朝國元宵節俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

元宵節，即農曆正月十五，在古代韓國又稱爲“上元”“元夕”。上元是新年第一個滿月的日子，象徵團圓、吉祥、美滿。“藥飯”（〓〓，又稱“藥食”“蜜飯”“粘飯”“高麗飯”，見圖2—53—4）是上元節祭祖或食用必不可少的饌品之一。李晬光《芝峰類説》中...

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韓國寒食俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

寒食亦稱“苦草日”“禁煙日”“冷節”，時間約爲夏曆冬至後的一百零五天，清明節前一二日。該日禁煙火、只吃冷食，寒食節是傳統節日中唯一以飲食習慣命名的節日。寒食節拜掃展墓的習俗流行於新羅朝，高麗時成爲代表節日爲全國所接受。在這一天，上至朝鮮國王...

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韓國端午節俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

端午節，即農曆五月初五，“午”與“五”通用，端午即端五。端午節在半島又稱爲“重午節”“天中節”“端陽節”“戌衣日”“水瀨日”。半島舉行端午祭始於三韓時期，最早見於晉陳壽《三國志》：“（馬韓）常以五月下種訖，祭鬼神，群聚歌舞，飲酒晝夜無休。”...

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韓國七夕節俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

七夕節，即農曆七月初七，又稱“乞巧節”。關於七夕牛郎、織女的傳説源自早期的星辰崇拜。據考七夕的傳説早在中國東晉時期就已傳入朝鮮半島，修建於公元408年的德興里高句麗古墓中繪有牛郎織女的壁畫。據《高麗史》記載，高麗朝第31代君主恭愍王和王后也...

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韓國中秋節俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

中秋節即農曆八月十五。在唐代以前，八月十五並非節日，且没有“中秋節”這一固定稱謂。以“中秋節”代指八月十五，大約是在南宋初。最早見於南宋寧宗時謝深甫等人編纂的《慶元條法事類》，官員在此節有一天的假期。在韓國“中秋節”還被稱爲“仲秋節”“秋夕...

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韓國重陽節俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

農曆九月初九即重陽節，它是由中國陰陽哲學衍生出的節日之一。在古代朝鮮又稱爲“重九”“賞菊日”“山神誕辰日”。新羅時期，每逢重陽君臣便相聚燕飲，吟詩作賦。高麗王朝流傳下來的部分詠菊詩中，涉及了與重陽節相關的風俗。然而將“重九”作爲一個全國性的...

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韓國冬至俗節专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

冬至爲二十四節氣之一，是一年中白晝最短、夜晚最長的一天，又被稱爲“亞歲”“履長節”“至日”。古人認爲冬至這一天“陰極之至，陽氣始生”，象徵着生命和光明的復活。因此需祭拜天地神靈和祖先的魂魄，另外還衍生出冬至獻鞋、獻襪於公婆，尊師、拜聖等頊目...

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朝鮮冠禮习俗专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：民俗文化

冠禮是針對古代十五歲至二十歲，父母無“期”以上喪服在身的青年男子，以加冠、换服、修飾的象徵程序表成人的禮儀。笄禮則是指女子十五歲後，爲其盤髮插笄表成年可論婚嫁的禮儀。冠禮起源於原始社會後期，氏族部落的“成丁禮”，在“五禮”中屬嘉禮。《儀禮》...

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笠子专题阅读原文

知识出处：《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證 | 类型：专题知识

笠子在中國又可稱作笠帽，通常以竹篾、莎草、棕櫚葉柄爲材料編製而成，還可在上面蒙附布帛，然後抹以桐油。笠子的形狀有螺形、斗形等，其頂部隆起呈方形或半圓形，上小下大，帽簷有寬式、窄式兩種。笠子多用作遮陽禦雨之具。

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