南平市图书馆 朝國元宵節俗節
| 知识出处： | 《《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證》 |
| 唯一号： | 130834020230000015 |
| 专题名称： | 朝國元宵節俗節 |
| 其他名称： | 上元;元夕 |
| 文件路径： | 1308/01/object/PDF/130810020230000046/001 |
| 起始页： | 0210.pdf |
| 专题类型： | 民俗文化 |
专题描述
元宵節，即農曆正月十五，在古代韓國又稱爲“上元”“元夕”。上元是新年第一個滿月的日子，象徵團圓、吉祥、美滿。“藥飯”（〓〓，又稱“藥食”“蜜飯”“粘飯”“高麗飯”，見圖2—53—4）是上元節祭祖或食用必不可少的饌品之一。李晬光《芝峰類説》中載：“今俗正月十五日，喫雜果飯，謂之藥飯，中朝人甚珍之。按新羅時，正月十五日，有烏銜書之異，故每於是日，以糯飯祭烏，蓋因此成俗也。”①新羅炤智王時期（479—500年）爲了紀念烏鴉幫助國王戳破了王妃及内殿焚修僧（即佛前焚香擦拭佛身的僧人）的篡位陰謀，故以藥飯供奉其功德。藥飯的製作過程，將糯米蒸七成熟，摻入蜂蜜、棗、栗、松子、柿餅、地瓜等食材，用文火燜爛。添加的蜂蜜、棗、松子等材料具有補血鎮静、滋養健胃等功效，據説食用後還可驅邪除病，因此藥飯成爲上元節重要的滋補食品。
知识出处
《《朱子家禮》在朝鮮傳播中的“諸具”疏證》
出版者：中国社会科学出版社
本书共分五章。首章，推究朝鲜时代礼书中“诸具”这一名目产生、发展、定型之过程。其中第二至五章，依通、冠、婚、祭礼的次序，将提炼的“诸具”作爲词头，着重稽考《丛书》较《家礼》衍变及创发的物具，分三端进行细化的处理：第一，所谓“创发”者，即《家礼》文本所无，凭半岛民俗所用而增设。所增之物，皆有本源可考，未敢有一字赘入。第二，所谓“删汰”者，即《家礼》所载服器已不合朝鲜之用，或李朝世人更不知其爲何物，故需依后贤议论对部分“诸具”进行裁革。“诸具”的适时删减，体现了礼因时、因俗而变的原则。第三，所谓“衍变”者，主要是指“诸具”名称、位置、形制、隆杀等，与《家礼》描述相去甚远，《丛书》或改换俗用，或係以俗称，或补充所明。结语部分从器物性质上对疏证对象安排了大致的分类，并就疏证过程中的难点和不足作了概括，另着眼于宏观意义上的“训诂学”方法，对“诸具”疏证的理想形式及目标给予了有限的期待。
阅读