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谢铎及茶陵诗派
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正文
本文重点考察谢铎的诗文主张及创作特色，并将谢铎和其他茶陵诗派成员结合起来一同考察，以概括“茶陵诗派”的全貌，评价“茶陵诗派”和谢铎在文学史上的地位。
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谢铎及茶陵诗派
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《明史·谢铎传》曰：“谢铎，字鸣治，浙江太平人。”瑏瑡李东阳《桃溪净稿序》曰：“先生姓谢氏，名铎，字鸣治，台之太平人，累官翰林侍讲，号方山，后更号方石。桃溪，其所居地也。”瑏瑢据以上两条材料，谢铎是浙江台州太平县桃溪人。
而李东阳的《拟...
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谢铎及茶陵诗派
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关于谢铎的家世，《桃溪谢氏宗谱》载其高祖迁到桃溪以后之事甚详，因此至其高祖一辈是可以考清楚的。至于高祖之前的世系以及桃溪谢氏的祖先， 则是不甚详明，甚至扑朔迷离的。今试考之。
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谢铎及茶陵诗派
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谢铎所处的时代是明由盛转衰的一个转变时期，宦官当权，忠良遭害。谢铎三次出仕，三次辞职还乡的经历，使他心中十分痛苦，想起本族远祖中耿介之士谢灵运，十分感慨，有同病相怜之感念。故自称谢灵运之后，借以明志。
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谢铎及茶陵诗派
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谢铎是一位文学家、教育家。作为一位文学家，希望有一位有文名的祖先。谢灵运是著名山水诗人，谢铎亦喜山水，自己感觉与这位先祖心灵相通、有共同的爱好；而谢万则仅是一位官僚。
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谢铎及茶陵诗派
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成化年间所得到的资料本身就是假的，甚或是伪造的。如果成化十二年重修的宗谱所用的材料是伪造的，反正祖先是搞不清楚了，那么用谢万或谢灵运都无所谓了。谢灵运祖父是谢玄。谢玄的父亲是谢奕，谢奕即谢万之长兄，奕、万同出一门，那么出于谢奕与谢万有什么区...