台州市图书馆 颗粒类型
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台州藏书史
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历代私人藏书目的各有不同，有为了治学修身、嘉惠学林，也有为了流芳百世、追求儒雅，或把藏书作为夸耀的资本。台州的藏书家们受浙东文化和浙东精神的影响，在藏书上是为了治学修身、学以致用，或者担起社会责任，为家族、为社会培养人才。（１）为自己治学修...
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台州藏书史
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台州藏书家们藏书，或是用以养志，读书自娱，开阔视野，或是用以研究， 埋头学问，校勘著述。前者多见以富室子弟，他们觉得隐居读书是一种高韬行为，于是于大山之中，或是山水奇秀之地，建楼藏书读书。比如明代的赵氏兄弟，他们出身高贵，富盛累世，两人分别...
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台州藏书史
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一批有识的藏书家意识到读书的重要性，他们藏书是为了教化风气，培育人才。其中又有所分化，有些是为了教育家族子弟，以使其能在科举考试中登榜题名。如宋朝黄岩蔡瑞积极入世，藏书为嘉惠学林之用。蔡瑞建读书堂于仙都岩，著名学者叶适《赠蔡茂材贯之子与》诗...
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台州藏书史
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就藏品内容而言，藏书家所藏的有书籍、字画、牌版、鼎彝、金石等，有的还甚至收藏藏书印章等物。从藏书楼的本质来说，收藏书籍毕竟是第一要务，然因人的爱好不同，在收藏方面还是有所侧重的。如一些书画家可能收藏的书籍就不多，专以收藏字画为主，比如元代的...
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台州藏书史
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清代藏书家收藏金石等物应与其时学术风气相关的。清代中期，汉学大兴，对汉儒的经典进行考据、训诂、校勘，进而阐发义理，利用金石考证是一重要途径。因为金石比较真实地记载了许多原始的珍贵的史料，可以为乾嘉考据学提供最真实的底本。古人事迹很多是靠金石...
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台州藏书史
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中国古代的藏书文化由官府藏书、私家藏书、寺观藏书和书院藏书四个系统组成。史学家吴晗论藏书特重私家藏书，他以为历代政府收藏，多随政治局面之隆替而兴废，“且其采掇，仅凭官司，无论精校丹黄，即品评得失，亦绝不可得。甚或深幽琼阁，徒饱蠹鱼，日蚀月消...
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台州藏书史
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台州藏书家对金石收藏研究，以台州本地的为主。“迨至寰宇访碑，两浙著录，因地僻远，采记无多。”郭协寅“喜古今石刻，深山穷谷，必摹拓之为快”②。叶书“酷好金石，断碣残碑，深山穷谷，摩写殆遍”③。黄瑞《撰台州金石录》，搜罗浩博，秋籁阁原藏金石榻本...
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台州藏书史
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中国古代的藏书文化由官府藏书、私家藏书、寺观藏书和书院藏书四个系统组成。史学家吴晗论藏书特重私家藏书，他以为历代政府收藏，多随政治局面之隆替而兴废，“且其采掇，仅凭官司，无论精校丹黄，即品评得失，亦绝不可得。甚或深幽琼阁，徒饱蠹鱼，日蚀月消...
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台州藏书史
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私家藏书反映着一个时代文化之消长，学术之升沉，社会生活之变动，地方经济之盈亏，它们在保存地方文献、培育人才、繁荣文化、推进学术研究等方面做出了不可磨灭的贡献，在文化史上占有重要一页。
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台州藏书史
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私家藏书的发达与一地经济、文化教育水平、书业发达程度密切相关。宋代以后，特别是明、清时期，江南地区经济发达，私家藏书事业持续繁荣。据范凤书《中国私家藏书史》统计，古代私人藏书主要分布在华东地区，其中尤以江苏、浙江、山东、福建为最。全国藏书家...
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台州藏书史
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宋以后，宁波和嘉兴地区继吴兴、绍兴、杭州三地而起。台州历史上有全国影响的藏书家并不多，且多出在宋、元之际，进入明代后，台州私人藏书家突出者更少。宋代权臣兼收藏家贾似道的出现也并非偶然。贾似道有很多藏书，但其书画收藏质量及鉴定方面的能力更为人...
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台州藏书史
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明、清之后，台州堪称大藏书家的几乎没有。但是台州私人藏书具有浙东经世务实的传统和关注乡邦文献的特点，对本地文化作出了重要的贡献。藏书家们对藏书的保护，表现为前仆后继，现台州地方博物馆、图书馆所藏之很多珍本是经台州藏书家递藏的。如《说郛》六十...
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台州藏书史
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台州藏书家对刊刻上的贡献也是明显的。他们刊刻的多为地方丛书，也有私家单撰丛书，为我们保存了很多地方文化成果。所刊有《台州丛书》、《台州丛书续编》、《台州丛书后集》、《台州丛书己集》、《赤城遗刊丛稿》、《仙居丛书》、《传经堂丛书》、《荫玉阁丛...
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台州藏书史
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除私人藏书外，台州比较有特色的藏书系统是佛寺道观藏书。台州域内多名山大川，其中最有名的是天台山，“天台山者，盖山岳之神秀也。涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆元圣之所游化，灵仙之所窟宅。”孙绰的名句，使天台山弘扬海内外。台州最负盛名...
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台州藏书史
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台州最主要的道观藏书处在天台桐柏山上，称桐柏道藏。桐柏道藏汇集了历代在天台山桐柏宫修炼的高道所著经书，数量甚多。唐、宋之际因其数量和质量突出，成为编撰全国性道藏的最重要的来源之一。桐柏道藏编入唐代《三洞琼纲》的有三百余卷，约占全书的１２％；...