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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“麦芽糕”又叫饴糖。用大麦发芽,和糯米煮炼,不用加糖,而成晶莹的软饴膏,含大量的葡萄糖质,是长坑衡洋,大、小西溪的特制产品,行销海内外。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“大路枯红糕”“桔红糕”是上等的大糯米粉和冰糖油加工抖匀特制而成的。赤岭成珍号的“桔红糕”,手功精细,火候适当,撒些“柿霜粉”细嫩冰凉可口,是有名的配茶珍品。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“后垵柿饼”后垵的特产柿饼,手功细致,清嫩甘甜,品味独特。“柿霜粉”又可入药,是馈赠的上等佳品。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“赤岭檬脯”柠檬果制成的脯干。手工和气候都要适宜。赤岭的檬脯,细嫩有余韵,受人欢迎。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“蓬菜冬瓜条”用冬瓜切条煮成冬瓜糖,各地都有产品。而蓬莱的大冬瓜条,入浸灰水清洗适中,控制火侯和糖熬煮制成。入口无粕,清甘细嫩,是上等配茶的馈赠札品。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
蜜橘是山区生产的大金橘蜜制的。由于蜜制的过程繁复,工序细致,成品要具色、香、味均好,方为上等。湖头和长坑的蜜橘,功夫较精细,产品晶莹清嫩,驰名远近。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 专题知识
“龙门蓼花”龙门的蓼花糖品,轻酥可口,蘸粘饴糖适中,油炸的“米爆”酥脆,较受人欢迎。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
乡人住宅,大都沿袭有顶、下“落”(院)的五间或三间的土木平屋,过去多数土墙,少数木栋。全座完整的不多,多数只有顶落或下落。感德、桃舟等地,虽个别建有楼式,但很简陋,且多围天井作猪圈,堆杂草作厩肥,影响居室卫生。民家或祠堂的屋脊两旁装有“龙尹...
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
民间住宅大厅,设有祖龛和神龛,龛前有长案,案上香炉烛台,厅边放置织布机、纺车;下厅放土砻、石磨等。一遇令节或喜丧节,即于大厅堂举行典礼;常时,即在上下厅纺织。近代,新房厅面缩小,大都排设会客几桌、沙发、电风扇等等设置。 过去民间,房内一般...
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
“卜采”俗叫“看采”。以前婚姻,但凭父母之命、煤灼之言。男家凭媒送来女家姑娘的年庚(写生时日月的红帖),放在厅堂,预卜“采头”。三、五天间没发生打破碗碟或不伏贴意外、事故。生活顺利就算“好采”,便可托媒人向女家议婚。(其时,女家也必须“好采...
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
定聘俗叫“定着”,即订婚。青年男女既由媒说合。双方议定聘礼,即择日送采到女家订亲。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
聘金原是礼节上的应酬。30年代前后,一般以三百元、二百元议聘。40年代,时币贬值,曾突升至五、六百元。1949年以后,提倡婚事新办,买卖婚姻〓〓上60年代后,聘金之凤又渐盛。地区不同,议聘亦不同。小平坡乡村为一干至二千元;较区区六〓、厂、千...
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
请期俗叫“送日头”。男家把择订的迎娶日期,由媒〓女〓有异议。须〓十分个月内提出,另予协议,否则,就按时筹备,如期办喜事。
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
办盘俗叫“挑盘”。婚期既定,男家于婚期前三天或五.天,并婚书,礼〓、〓盘到女家(清代婚节有大启、小启;民国后,简用“结婚初)”,礼品响〓〓〓、线面、花、糖品;有的加红蛋、米糍或面包。较富裕之〓“〓〓珍〓〓〓〓〓〓〓的;添该地的特产名茶。女家...
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知识出处: 安溪县志 | 类型: 民俗文化
嫁女女家嫁女,要备六大项和七事。六大项就是: 人门缘份缘钱、乌糖、桔仔、冬瓜(置盘内随嫁)。’ 衍传“威实”白短衣裤、四幅裙、乌巾、手巾、扇、纱灯、身腰巾(随你,〓肚裙:内藏袋子,系在新娘怀腰间,,袋子中放菜籽、芋头、姜母、油麻、泥孩儿...

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