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九、舞中幡
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本文记述了舞中幡是一种传统的表演艺术形式,历史悠久,最早可追溯到春秋时期郑国大将颖考叔的舞大旗。舞中幡包括前后背花、朝天一炷香、金龙盘玉柱等多种舞式,动作惊险,技巧性高难度大。中幡是用竹竿制成的道具,重约三十多斤,长三丈有余,上面挂有方形布...
3062
十、舞龙灯
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本文记述了舞龙灯是中国传统文化活动之一,各民族都有此习俗。在宁河县,舞龙灯主要分布在宁河镇、潘庄镇、丰台镇、大北镇。早在明清时期就有此会,最初是因干旱求雨想以舞龙来祈求神龙,以保风调雨顺、五谷丰登。
3063
十一、高跷会
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天津市宁河县非物质文化遗产图典
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本文记述了高跷是一种源于中国原始氏族的图腾崇拜和沿海渔民捕鱼生活的传统表演形式。渔民在捕鱼时,会踩着两根木棍下海,趁涨潮时捕捞,退潮时就踩着两根木棍回来。为了表达丰收的喜悦,他们开始边扭边唱。后来,高跷表演吸收了戏曲故事,形成了集音乐、舞蹈...
3064
十二、地秧歌
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天津市宁河县非物质文化遗产图典
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本文记述了宁河县传统大场子秧歌舞是一种具有地方风格和民间色彩的舞蹈形式。它最早产生于元代,一直流传至今,分布在全县各乡镇。大场子秧歌舞的特点是具有简单的故事情节和复杂多变的舞蹈动作,以及严格的处理节奏和调度。
3065
十三、花灯会
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本文记述了宁河县大北村花灯会,源出一对落难艺人夫妇的热心传艺,他们留下来的花灯会表演,一直传承至今。花灯会分工有老先生、老婆儿、丑儿、淑女等角色,表演时配合默契,能使整个花会浑然一体,花灯具有群体伴唱的特点,能吸引很多观众加入伴唱。使用乐器...
3066
十四、碌碡会
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本文记述了碌碡会是一种民间表演,主要分布在宁河县的乡镇。表演道具是由布和长杆制成扎苇席的石碌碡。表演者通过推或拉的动作,展现劳动人民的辛勤付出。表演中还有两个小男孩和两个“姑娘”的加入,他们各自扮演不同的角色。碌碡会的演出布局分为两部分,前...
3067
十五、游西湖
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本文记述了跑旱船,民间舞蹈之一,根据《白蛇传》故事编演。有两只玲珑俏丽的花船,旱船扎制非常漂亮。演员的俊秀和道具装饰的华丽是观众倾倒的原因。在表演中,两条船交叉跑,表现出翻江倒海之势。最后以管子为主奏,笙为烘托的曲调优美、婉转,歌声缠绵,叙...
3068
十六、长亭会
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本文记述了宁河县长亭花会是一种传统的民间艺术表演,历史悠久,演绎的是《西厢记》中的一折。演出动作比较简单,由书童、张生、莺莺、红娘、车夫和书童六人担任主要角色,根据剧情需要进行举杯、嘱咐、惜别等表演。芦台长亭花会插曲共有四首,分别是《普天乐...
3069
十七、篓子灯
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本文记述了宁河县的篓子灯花会是一种传统民俗文化活动,每年正月十五元宵节最后一拨演出。篓子灯花会包括判官和五鬼的角色,判官体内有灯光闪动,五鬼头戴旧梨筐,筐上糊上彩纸,墨画出鬼像,他们围着判官蹦跳并钻入鞭炮中受崩。该会之伴奏为锣鼓的闷声点与响...
3070
十八、什不闲儿
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本文记述了宁河县的“什不闲儿”花会是一支民歌的名字,只在古镇芦台有。该会较简单,主角只有两个男人和一个老婆儿,还有八个男孩。男角高举竹筒摇动,目视女角,而女角摆着羽扇,目视男角。男孩边唱边响边随着转圈儿。特点是演员动作协调,舞姿优美,歌词随...
3071
第九章 民间信仰
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本文记述了关于宁河地区的佛教历史和倓虚大师的传略。佛教作为世界性宗教,在中国有着悠久的历史,也与中国传统的儒、道思想相交融,形成了独具中国特色的中国佛教。倓虚大师作为佛学大师,致力于振兴佛教,弘扬佛法,主张丛林学院化,学院丛林化,创建丛林、...
3072
一、佛教
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本文记述了倓虚大师是一位中国现代佛学家,出生于天津宁河。他于1917年出家,拜天台宗第43代传人谛闲法师为师,并在1925年被正式接纳为天台宗第44代法嗣。倓虚大师在中国佛教界有着很高的地位,他创办了多个佛寺和佛学院,并主持过多个寺庙。他的...
3073
二、道教
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本文记述了道教是中国传统文化的重要组成部分之一。它源于中国本土,并在长期的历史发展中吸收了多种传统文化和思想,逐渐形成了自己的信仰和教义。道教以道家哲学为思想内容,以神仙信仰为核心内容,以丹道法术为修炼途径,以得道成仙为终极目标。道教尊道、...
3074
三、俗神信仰
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本文记述了芦台镇是一个地形独特,庙宇众多的小镇。三座高出民房的古阁和近二十座大小庙宇,吸引了不同阶层的人前来崇拜。其中规模最大的是东大寺,每逢年节,香客络绎不绝。而文昌阁则是当地文人朝拜的圣地。与之相对的是魁星楼,虽然已经破败,但依然吸引着...
3075
芦台镇的古阁和庙宇
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本文记述了芦台镇真是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方呀!三座高阁、十八尊罗汉、各色庙宇,每一个都有着自己的故事和传说。而且这里还有文昌阁、魁星楼等文化古迹,真是一个文人雅士心向往之的好去处。
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