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共 13401 条 186 / 894
2776
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
“唱歌能消除疲劳,唱歌能忘记忧伤;唱歌能振奋精神,唱歌能使人坚强。”在劳动的田间,砍柴的山上,摘木梓的山窝里,采茶的绿丛中,河中的竹木排上……,处处可听到抒发情感的歌声。
2777
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
“唱歌能消除疲劳,唱歌能忘记忧伤;唱歌能振奋精神,唱歌能使人坚强。”在劳动的田间,砍柴的山上,摘木梓的山窝里,采茶的绿丛中,河中的竹木排上……,处处可听到抒发情感的歌声。
2778
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
十送郎第二次国内革命战争时期(1927—1937),流传在苏区的一首歌谣: 一送郎去当兵,革命道路要认清,剥削道路你莫走,剥削阶级是敌人。哥呀!剥削阶级是敌人。
2779
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
写信唔到打电话自从解放当了家,石壁打开过汽车; 恋妹唔怕路头远,写信唔到打电话。
2780
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
烟烟,烟,烟上天, 铜锣转,丝绸边, 两只鸡鸡对花边, 花边薄, 老鸭担水桥上过, 猪劈柴,狗放火, 猫公灶上冬冬坐。
2781
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
十五的月亮——团团圆。
2782
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
佛教于汉代传入南康,当时建有慈喜寺。端安院建于三国吴;东林、传法、显圣、万安、资圣、净慧、净乐诸寺建于唐;大中祥符、莲花山、婆婆岩等寺建于宋。解放前夕,县内有菩萨的寺庙40余座,但只部分寺庙有僧俗。香火旺盛的寺庙有大坪的张坑庙、龙华的石鼓山...
2783
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
佛教于汉代传入南康,当时建有慈喜寺。端安院建于三国吴;东林、传法、显圣、万安、资圣、净慧、净乐诸寺建于唐;大中祥符、莲花山、婆婆岩等寺建于宋。明嘉靖三十三年(1554年)前后,存有寺院22座,废113座;清康熙四十九年(1710年)存有寺庵...
2784
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
佛教于汉代传入南康,当时建有慈喜寺。端安院建于三国吴;东林、传法、显圣、万安、资圣、净慧、净乐诸寺建于唐;大中祥符、莲花山、婆婆岩等寺建于宋。解放前夕,县内有菩萨的寺庙40余座,但只部分寺庙有僧俗。香火旺盛的寺庙有大坪的张坑庙、龙华的石鼓山...
2785
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
明洪武十七年,县始设僧会司,僧会一员,受事于传法寺,管理有关佛教徒事务。嘉靖三十三年仍设僧会司于传法寺内,僧会谢素芳、明会伸、卢雁秋、王守常、蔡胜、阳广云六员。清康熙四十五年僧会司兵毁,四十九年兴复。乾隆十八年僧会司废。民国22年,始成立南...
2786
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
慈喜寺在古顺化乡龙子里,即解放初的巾石乡一带。汉代建,是南康最早的寺院。久废。
2787
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
宋代建有仙台观、清真观。明嘉靖三十三年前后有道观七所:清真观、永兴观、仙台观、昭福观、真常观、洞真观、栖真观。民国3年全县有雷坛300余,道士400余人。民国25年前后有道士居住的道观22所,道士52人。解放前夕,有俗家道士百余人。解放后,...
2788
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
南康于南朝刘宋时(420——479)始有道教,当时建有永兴观。唐代建有栖真观、洞清观。宋代建有仙台观、清真观。明嘉靖三十三年(1554年)前后有道观七所:清真观、永兴观、仙台观、昭福观、真常观、洞真观、栖真观。清代历修县志所记寺、观难于分辨...
2789
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
明洪武十七年县始设道会司,掌有关道教徒事务,道会一员,受事于清真观。嘉靖三十三年仍设道会司于清真观,道会李玄康。清康熙四十五年道会司兵毁,四十九年兴复。乾隆十八年道会司废。光绪二十九年又设道会司,道会阳恒旭(县城人);民国3年废。
2790
知识出处: 南康縣志 | 类型: 正文
天主教于清道光元年首先传入太窝里陈姓。以后,以太窝里为中心,逐步扩展到县城、唐江、朱坊山孜上、镜坝城埠、龙岭王村、三江老邹屋等地。民国25年,全县有教徒4900余人,解放前夕5000人左右。县城教堂只有50人左右,分布在镜坝红星蓝屋,西华河...

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