第一章 佛教

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内容出处: 《南康縣志》 图书
唯一号: 140720020210002776
颗粒名称: 第一章 佛教
分类号: J196.2
页数: 3
摘要: 佛教于汉代传入南康,当时建有慈喜寺。端安院建于三国吴;东林、传法、显圣、万安、资圣、净慧、净乐诸寺建于唐;大中祥符、莲花山、婆婆岩等寺建于宋。明嘉靖三十三年(1554年)前后,存有寺院22座,废113座;清康熙四十九年(1710年)存有寺庵41座;同治十一年(1872年)有寺院60座;民国25年(1936年)有寺庙115座,寺庙内住有僧35人,俗39人,居士11人,其他30人。解放前夕,县内有菩萨……
关键词: 佛教 宗教艺术

内容

佛教于汉代传入南康,当时建有慈喜寺。端安院建于三国吴;东林、传法、显圣、万安、资圣、净慧、净乐诸寺建于唐;大中祥符、莲花山、婆婆岩等寺建于宋。明嘉靖三十三年(1554年)前后,存有寺院22座,废113座;清康熙四十九年(1710年)存有寺庵41座;同治十一年(1872年)有寺院60座;民国25年(1936年)有寺庙115座,寺庙内住有僧35人,俗39人,居士11人,其他30人。解放前夕,县内有菩萨的寺庙40余座,但只部分寺庙有僧俗。香火旺盛的寺庙有大坪的张坑庙、龙华的石鼓山寺、潭口的正觉寺,东山文峰的秀峰寺、县城南水的万安寺(即生佛寺)、西华麻田的武功山寺、浮石牛形庵的南林寺等。上寺庙求神拜佛、烧香还愿的络绎不绝。县人虽多信奉佛教,但是,除寺庙僧俗外,都无严格的宗教仪式和宗旨,较虔诚者持斋,有弥勒佛诞辰的元旦斋,三、六、九月的观音斋、六月的罗汉斋,有初一、十五持斋的,有持长斋的(俗叫“斋公”、“斋婆”)。
  解放后,部份寺庙有僧俗,如潭口正觉寺、龙华石鼓山、浮石牛形庵南林寺等。到1966年南林寺尚有一僧人,佛名释如法(俗名廖昌赞,西华麻田人)。部分寺庙有菩萨无和尚。寺庙的菩萨,有的解放初土改时被毁,有的在“文化大革命”破四旧时毁掉。如南水万安寺(生佛寺)圆慧肉身土改时毁,三益庵坑祇圆山生肉神“文化大革命”初期的1966年烧毁。到1985年,除部分老妇初一、十五持斋外,县内已无寺庙菩萨、僧人。遗留的部分寺庙房舍,有的改作学校,有的改作林场驻地或其他用房。
  第二节管理机构团体组织明洪武十七年(一说洪武十五年即1382年),县始设僧会司,僧会一员,受事于传法寺,管理有关佛教徒事务。嘉靖三十三年仍设僧会司于传法寺内,僧会谢素芳、明会伸、卢雁秋、王守常、蔡胜、阳广云六员。清康熙四十五年僧会司兵毁,四十九年(1710年)兴复。乾隆十八年(1753年)僧会司废。
  民国22年(1933年),始成立南康县佛教会,有会员80余人,公举常务委员3人。25年改组,名为中国佛教会南康分会,有会员50余人,公举理事长1人,常务理事2人。23年(1934年),潭口正觉寺组织玉潭念佛林,有林友30余人,开展募建甘露施茶亭,寺内延医送诊,赠送丸散膏药等慈善事业。
  解放初,县政府设宗教办公室。1958年改在县政府办公室内设宗教秘书管理宗教工作。
  解放后至1966年,浮石南林寺和尚释如法作为宗教界人士,被选为县人民代表大会代表,还被选为县政协二、三、六、七届常务委员。
  第三节主要寺庙简介慈喜寺在古顺化乡龙子里,即解放初的巾石乡一带。汉代建,是南康最早的寺院。久废。
  传法寺又名宝林山,初名六祖院,宋苏轼南迁时易今名。在县城东宝林山。唐贞元年间(785——804)建,后兵毁。康熙六年(1667年)重建。民国23年(1934年)尚存,寺内有居士3人,有铜像朝天炉一,寺产有田利谷17石。今废。
  西竺庵在蓉江镇西门外。唐建,名仙台观,兵毁。清顺治间(1644——1660)僧普度革创兴复。康熙十年(1671年)僧普庆募建大殿,改名西竺庵。相传宋建炎中,吕仙化羽流寓于此,观内有井二,成吕字,有丹遗井中,故亦名吕仙丹井。为南康古代八景之一。明代解大绅(解缙)过此有诗记其胜:“仙台观里仙游处,丹井泉流午夜光;正值小春微雨后,倚篷沽酒过南康。”民国时庵内有产业田30石,民国23年拨归县立苗圃。今废。
  生佛寺古名万安寺,在县城南水。唐建,后毁。清顺治间重修。传说宋代县人蔡大山学禅于此,法名圆慧,死后遗身上漆存寺内祭祀,至50年代初土地改革时毁掉。民国23年有寺产田八石,寺内有居士3人。今寺内房屋改作西华中学。
  兴龙寺在县城北旭岭丫山,兵毁。清康熙四年(1665年)重建,十一年僧照庠重修。民国23年有寺产田18石,寺内有僧人、居士各一人,弥陀铜像一尊,23年拆庙筑公路,迁铜像于宝林山后,24年6月复迁丫山。1951年寺内尚有菩萨,1958年撤毁。
  西华寺在县城西南西华山,久废。清光绪年间重建。民国23年有寺产田租谷32石,店房一所,寺内有居士1人。今废。
  秀峰寺在东山乡文峰村秀峰山南。宋建,民国初添建。民国23年前后,有寺产田百余石,住有僧、俗各1人。距寺不远有风景幽美的龙湫潭。宋代距寺数里有南康大隐居士田辟的田氏水阁,风景幽绝。宋苏轼南迁时有咏独秀峰诗:倚天巉绝玉浮屠,肯与彭郎作小姑。独秀江南知有意,要三二别四方壶。今废。
  武功山寺在西华乡麻田武功山。明万历间(1573——1619)建,清顺治十六年(1659年)修,咸丰间(1851——1861)重修。民国23年寺内有居士2人,有寺产田利谷6石。解放前夕,香火仍旺盛。今废。
  正觉寺在潭口圩今乡政府驻地。民国13年建。民国23年寺内有僧、俗各1人,有寺产田40余石。解放初尚有1僧人。土改时废。寺内房屋改作区、乡人民政府驻地。
  南林寺又名祖印禅寺。在浮石乡青云铺牛形庵。清顺治十六年(1659年)僧行中建,清光绪间重修。民国23年前后有寺产租谷70石,田27石,僧2人。1966年尚有僧人1人,法名释如法。“文革”时(1966—1976)废。
  石鼓山寺在龙华乡石鼓山。民国4年建。解放前夕香火旺盛,解放初有一僧一尼姑。“文革”时废,房屋尚存。
  石坞寺在大坪乡石坞。明代建。民国23年前后有寺产田70余石。今废。
  回龙山寺在坪市乡潭邦。明建。民国23年前后有寺产田租谷六石,僧5人。今废。
  翠竹山寺在坪市乡白竹背。宋建,民国时重修。民国23年左右有寺产田租10石,僧5人。今废。
  古佛经堂在坪市乡白漕。民国时建,民国23年有僧4人。今废。
  西林山寺在坪市乡白马塘。唐建,民国时修。民国23年左右有寺产值100元,僧3人。今废。
  宝界堂在横市乡土桥新庵里。明末建,清末重修。民国23年有寺产田30石,僧2人。今废。 仙山庵在横市乡土桥石庵。清代建,民国时修。民国23年左右有寺产田租10余石,僧4人。今废。
  雷音寺在横市乡雷打手。明代建。民国23年有寺产田8亩,僧3人。今废。

知识出处

南康縣志

《南康縣志》

出版者:新华出版社

南康縣志首列序言、凡例、概述、大事记;末排编后记、编纂机构、人员及审定单位;中间正文采用卷章节目的结构形式,共分34卷,161章,522节,多系横排门类,纵贯古今。根据1990年6月在庐山召开的全省地方志工作会议精神,政治部类突破横排竖写的体例,采用历史分期的方法记述。

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